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荣格（Carl Gustav Jung，1875～1961）致爱徒论天主教圣母及梦境解析的长信
信笺 一张二页（附实寄封，附证书）
1950年9月3日作
说明：心理学家、荣格弟子理芙卡·施娅夫·克鲁格（Rivkah Scharf Kluger）上款。
此为瑞士心理学家荣格1950年9月3日长信，围绕教皇庇护十二世颁布《钦定圣母升天》通谕、来世、他者及梦境解析而作，富史料文献价值，未见发表。
信件通篇德语，寄自荣格在瑞士圣加仑州波林根的寓所，使用个人专用笺，信末署有本款“C.G.荣格（C.G.Jung）”，附亲笔实寄封。
信中，荣格宣传“人对未见的事物有所感知，并同时生活于被现实世界遮蔽的灵性未来之中”（one is aware of the unseen and is living within a spiritual future that is still concealed to the world of today）。
其时，施娅夫甫移居以色列海法。荣格在信中支持弟子的移居决定，但表示“你所踏足的国家不仅是一片完全陌生的异域……也可以说是另一个心理学地带，一片早已不及你深邃成熟的旧领域”。这一“领域”应是指弗洛伊德的心理研究学派，由于荣格中晚期已和弗洛伊德发生分歧，然而施娅夫之夫克鲁格（Yehezkel Kluger）和当时以色列主流心理研究仍较尊崇弗氏学说，因此作者担心弟子又重踏歧路。
1950年11月1日，教宗庇护十二世（Pius XII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（Munificentissimus Deus）宪章中正式确立圣母蒙召升天的信条：“无染原罪的天主之母”——卒世童贞玛利亚，在完成她的尘世之旅后，灵魂肉身一起被提升至天上的荣福。”有关这一通谕的消息于1950年中已在宗教界引起激烈讨论。荣格认为这是一个里程碑式事件：“人民正在见证天主教“四位一体”与（荣格心理学说中集体无意识建构中）‘同步'（Synchronicity）意念的互相融合，通谕与传统妇女行为准则相抵触，故而‘三位一体'已然提升为四位一体。”
至于施娅夫有关自己来世之梦的疑问，荣格通过心理分析的角度解答“梦境内容在你现在的处境中必有一反向对应事件。你的意识世界正处于提升后的新境界，然而它必须与周遭有限的意识相妥协，这对于潜意识世界以及你内在的母性本能都不容易达成。因此你的梦境代表著一种‘同步'意念。毫无疑问这一梦境所指向的正是一位真正的母亲和她超验的境界”。
CARL GUSTAV JUNGAUTOGRAPH LETTER SIGNED TO HIS DISCIPLE ABOUT CATHOLIC VIRGIN AND DREAM ANALYSIS
Two pages (with certificate)
Dated September 3, 1950
Note: Dedicated to Rivkah Scharf Klunger, a psychologist and disciple of Carl Gustav Jung.
29.5×20.5cm
RMB: 60,000－80,000
作者简介：荣格（Carl Gustav Jung，1875～1961），瑞士心理学家。1907年其于佛洛伊德合作发展及推广精神分析学说长达6年之久，之后创立了荣格人格分析心理学理论，出“情结”的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。荣格曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等，创立了荣格心理学学院。他的理论和思想仍对心理学研究产生深远影响。
上款简介：理芙卡·施娅夫·克鲁格（Rivkah Scharf Kluger，1907～1987），德裔瑞士心理学家，出生于德国玻恩，先后移居瑞士和以色列。早年获得苏黎世大学闪米特语和宗教历史学博士学位。在志愿接受荣格的心理分析后成为其学生和合作者，在荣格心理学学院教授心理学和宗教学。著有《旧约中的撒旦》、《心理和圣经》、《吉尔伽美什心理原型之重要性》等。
从左到右：戈多夫斯基、爱因斯坦、勋伯格