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清严法师（1924～1970）致盛云法师、清果法师论宗派及近况的信札三通
信笺 三通三页
说明：清果法师、盛云法师上款。
此为清严法师论自身法脉、近况及弘法情况的信札三通，对了解其师承和弘法情况多有参考价值。
据信可知，清严法师为“临济正宗第四十五世”，传承自“鹤鸣堂上宋代开山野鹤正祖老和尚”。盛云法师师尊法幢法师为“浙江海宁县人民”。
写信时，清严法师健康欠佳，谓“于九月初五日起疯病加疾，四肢不能行动”。至于弘法，则“常住殿宇房屋多年失修”，“幸赖清果师弟等，自五月分起至今，每月有款汇来”，得以将房屋“统已修好，一二十年内可保无虞”，可谓备尝艰辛。
附中华民国福建省思明县政府颁给盛云法师（陈盛云）二十五岁时赴台观音山凌云寺参拜之通行证明书一帧。
MASTER QINGYANAUTOGRAPH LETTERS SIGNED TO MASTER SHENGYUN AND MASTER QINGGUO ABOUT FACTION AND RECENT SITUATION
Three pages
Note: Dedicated to Master Qingguo and Master Shengyun.
26.5×16cm×2 26.5×15.5cm
RMB: 20,000－30,000
作者简介：清严法师（1924～1970），法名果华，祖籍湖北，是继汐止弥勒内院慈航法师后台湾第二尊以全身舍利保存下来的人，肉身成道者。在湖北汉阳归元寺受具足戒。后至香港、台湾。最后驻锡新店海藏寺。
上款简介：1. 盛云法师（1906～）福建福鼎县人，俗姓陈。法名印觉。年十八，礼浙江普陀山鹤鸣庵清岩法师出家。年二十，于宁波天童寺受具足戒。民国十六年（1927），随侍其师公广通法师前往马来西亚吉隆坡，于观音亭助理法务。后返大陆，于江苏天宁寺住学戒堂。十九年到台湾，挂锡于观音山凌云禅寺。二十五年受聘住持基隆慈云寺。三十七年，于台北市赤峰街创建圣观佛堂（后更名为圣观寺）住持。
2. 果清法师（1947～），生于高雄大社，中兴大学中文系毕业后，曾任教立人高中。在家时亲近李炳南老居士长达十年之久。1982年在圆通寺披剃于圣观和尚座下。同年于海明寺受具足戒。1987年于泰国受增益比丘戒，依止道海律师。1987年以后相继在净律寺、德山寺、莲因寺、义德寺、南普陀佛学院等寺讲说唯识、菩萨戒、梵网经菩萨戒和比丘戒。期间并数次闭关专志弥陀、潜修般舟三昧。果清法师现任埔里正觉精舍方丈和尚，律师是台湾持戒严谨威仪具足的律宗大德。