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康同璧（1880～1969）、梁思顺（1893～1966）论女权及革命等信札和笔谈文稿四种
文稿四页、信笺一通二页（带信封一枚）
约1903、1911年作
说明：柏原文太郎旧藏。
此为康同璧、梁思顺信札和笔谈文稿四种，围绕女权、革命、武昌战事而作，直接谈到康有为、梁启超、麦孟华（儒博）、麦仲华（曼宣）、宫崎寅藏等，富史料价值。
康同璧为我国妇女解放事业最早的先驱者之一，其与柏原笔谈稿或为市场所见我国最早的论女权稿本。此稿围绕女权和演说而作，多次署款“璧”,涉及与宫崎寅藏对革命的不同看法，可见康同璧独立、坚强的个性，在当年几乎可谓独树一帜。笔谈的发生，当因康同璧抛头露面、发表演说而起。柏原善意地提醒康同璧注意女德、行事低调，对此，康同璧分两层进行答复。关于政见，康氏谓“来日与各同门或敝国留学之学生辩革命之不可行”“演说及辩革命之事，乃家君有命在前，非我今日妄自猖狂”，即使日本有“公开家君及我等境遇者”也在所不惜。至于女德和女权，康同璧对自身女德甚为自信，谓“我之守身，可以自信”，且“与男子交语辩论，非来日本事乃始”，甚至更进一步提出“凡人要之不论何事，总问其血气拿得定否。若自己拿得定血气，则何往皆可”。言下之意，可以不必将女子出游、抛头露面太当回事。此外，康同璧对本国和西欧的女权现状皆表不满，郑重声明“璧所谓伸女权者，是伸余男女平等之权，不受人压制之权也”。事实上，从笔谈中可见出康同璧之思想较之柏原更为进步、合理。查康同璧1903年奉父命前往美国进行国事演说和求学，途经日本横滨时，曾在大同学校发表以女权为主题的演说。
梁思顺信札上款人为李端棨（子卫）、李端荣（子肄）兄弟。二人均曾参与公车上书，其姐李蕙仙为梁启超夫人。在信中，梁思顺谈到武昌战事，请舅父向梁启超在武昌的日本友人求助以逃出生天。所及战事当系武昌起义。
KANG TONGBI AND LIANG SISHUNAUTOGRAPH SIGNED LETTER ABOUT FEMINISM AND MANUSCRIPT
Four pages of manuscript and two pages of letter )
Dated circa 1903 and 1911
Provenance: Previously collected by Kashiwabara Buntaro.
100×18cm 73×18cm 26×24.5cm 24.5×12cm 22.5×12.5cm×2
RMB: 28,000－40,000
作者简介：1. 康同璧（1880～1969），字文佩，号华鬘，广东佛山人。康有为次女。早岁就读于哥伦比亚大学巴纳德学院、哈佛大学、加林甫大学，为我国第一位女留学生。精史籍，通晓英文。康同璧曾随父到印度灵鹫山朝拜，宣统二年与梁启超弟子罗昌结婚。归国后历任万国妇女会副会长、山东道德会副会长、中国妇女会会长、中央文史馆馆员、北京人民代表，第二三四届全国政协委员。工诗词书画，晚年从事整理其父遗作，出版有《万木草堂遗稿》《南海康先生年谱续编》。
2. 梁思顺（1893～1966），字令娴，广东新会人，诗词研究专家，梁启超长女。外交官周希哲夫人，中央文史馆馆员。毕业于日本女子师范学校。有《艺蘅馆词选》五卷。