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蒋介石（1887～1975） 著作《科学的学庸》手稿及批校本四册
文稿二册、洋书二册
约1962至1963年作
款识：稿中各年分与事实应详查明修正为要。中正。
著录：1.《科学的学庸》，“国防研究院”印，1962年10月。
2.《科学的学庸》，“国防研究院”印，1963年8月。
3.《蒋公思想言论总集 第六卷》，中国国民党中央委员会党史委员会出版，1984年。
说明：此为蒋介石《科学的学庸》手稿二册、该书批校本二册，其中手稿多达22页，批校约54页，有本款，约作于1962至1963年，是蒋晚年借科学强化儒家正统思想的权威、改造和利用儒家思想以期取得国民党法统地位的重要见证，为中国传统思想资源现代化的一环，收录于多种蒋介石文集、著作集。
其中，批校本二册分别为《科学的学庸》1962年10月版（以下简称“旧版”）和1963年8月版（以下简称“新版”），手稿二册则分别是对“旧版”和“新版”批校内容的录副本，且在原书的批校（以下1962年批校本简称“一批本”，1963年简称“二批本”）基础上又作了较大幅度的修改。手稿本是“一批本”和“二批本”誊录后的复校本。“一批本”和“二批本”中的红色蜡笔圈划部分与手稿本内容基本一致，当系“照用”之意。
手稿二册使用总统府笺，满纸行文，通篇可见作者大量亲笔增删改写，是对“一批本”和“二批本”的完善。从“旧版”到“一批本”到“一批本”手稿（近似“新版”）、“二批本”以至“二批本”手稿，四度校改，从文义到措词，字斟句酌。值得一提的是，手稿用笺下三分之一处几乎均有明显的折痕，部分笺纸顶部有回形针夹著痕迹，经对比，“七-3”“八-1”“八-2”“八-3”（笺纸底部铅笔编号）四页与“旧版”第八页天头回形针锈迹基本吻合，“十四-1”“五三-1”“五四-1”也与“旧版”第十四页、第五十三页锈迹基本吻合，可见手稿笺纸在装帙成册以前，是分别夹附在书籍内的。
批校页“旧版”约40页、“新版”约14页，采用边侧批、眉批、夹批等多种形式，内容多者达400余字。多处可见书写后又划去重写痕迹，部分涂改字迹仍可分辨，对于蒋氏的修改创作过程研究具有一定价值。值得注意的是，“新版”并未全盘照收“一批本”中的批校，在语序、措词上偶有微调，或与书籍修订出版前的润色修饰有关。如“一批本”中“这亦就是朱王二派最大争论之点所在，应该特加注意……这就是阳明反对朱子三个纲领之说而发明此三者本为一体而不可分的创意的理由来”，在“新版”中则改为“这实是阳明反对朱子以‘明明德，亲民，止于至善'分而为三纲领之说的理由，而此亦阳明发明此三者为一体而不可分的创意之作……这亦就是朱王二派解释《大学》不同的最大争论之点所在，应该特加注意。”
“二批本”是对“一批本”的进一步完善，部分“一批本”未作批校的内容在“二批本”中成为批改焦点，使该著更趋谨严。如关于“仁”与治军的关系方面，将原本结论式的“‘仁'为中心要素”系统哲理化，增补了“因为智仁勇三者关系，乃是以仁为体，以智与勇为用，故仅有体之仁，而缺乏了智与勇为之用，则不能成为健全之仁，此谓‘仁者必有勇'和‘仁者无敌于天下'者，皆必以仁为体，而以智勇为辅也”。 对于朱子大学章句总结经文全章的几句话，在“其本乱而末治者否矣……未之有也”后增加引用至“此谓知本，此谓知之至也”，旋即在下一段批注时增加了“此即说明其所谓‘知本'也”“此即说明‘知之至'也”。此外，批校本二册具有诸多蒋氏亲笔圈改词句，部分词句无涉宏旨亦在修改之列，足见作者对此稿反复研读、悉心校对之功。如将“平民”改为“人民”、“视”改为“说”、“者”改成“欤”、“绝对相反”改为“完全对立”、“乃”改为“则”、“这就”改为“以上所述的诸说”、“程子”改为“程朱”、“表理”改为“表里”、“纲领”改为“纲要”、“不幸牺牲”改为“即使牺牲”、“几千万”改为“几千几万”等。
此稿具有鲜明的蒋介石批注儒家经典的特征，即试图将《大学》《中庸》二书科学化，并力图调和朱熹、王阳明的思想，以增强其说服力。如“一批本”中有“我在此还要说明的就是，大学的解释向来是分朱、王二派。其论点各持一方，相争不息，而我研究二者学说的结果，乃是汇合二派学说而折其中，实则其为学，主旨都是以理与性为中心，并无不同之处，故将此二派学说融会贯通，以免学者实兴无所适从之叹”；此外，该书附录《王阳明答罗整庵少宰书》一文，蒋在“二批本”增加眉批：“认理为外则不可，认物为外则无不可，以物之体在外，人人可见者，则不能认定其在心之内，但物之理，与心之理，同出于天，故不能认其外也。此阳明认物体即为物理，是乃物体与物理不分，此致因之世人认其为唯心论者，其实他辟‘认物为外'之说，是乃指物理而非指物体而言也。”
蒋介石晚年其意识到，仅仅打著正统思想的旗号，无法确立儒家思想的权威，还必须与时代相结合，遂将《大学》与科学思想勾连，给儒家经典披上科学的外衣，并旗帜鲜明地将儒家《大学》和《中庸》中的思想提升为国民的指导思想，化繁为简，将儒家的伦理道德化约为“礼义廉耻”四维，希望以此规范社会。《科学的学庸》即有蒋的自白：“我以为这《大学》一书，不仅是中国正统哲学，而且是现代科学思想的先驱，无异是开中国科学的先河！如将这《大学》与《中庸》合订成本，乃是一部哲学与科学的相互参证，不仅是心物并重内外一贯，而且是知行一致的最完备的教本，所以我乃称之为‘科学的学庸'。”
CHIANG KAI-SHEK UNIQUE AUTOGRAPH MANUSCRIPT OF KE XUE DE XUE YONG
Two volumes of mansucript and two books
Dated circa 1962-1963
Literature: 1. Ke Xue De Xue Yong, October, 1962
2. Ke Xue De Xue Yong, August, 1963
3. Full Collection of Chiang Kai-shek's Thoughts and Speeches, vol. 6, 1984
37.5×16.5cm×2（册） 18.5×13cm×2（书）
RMB: 680,000－800,000
作者简介：蒋介石（1887～1975），谱名周泰，学名志清，改名中正，字直卿，后改介石，浙江奉化人。早年就学宝鼎军官学校，留学日本，加入同盟会。1924年被孙中山任为黄埔军校校长，后兼国民革命第一军军长。1927年成立南京国民政府，任军事委员会委员长，国民党总裁。1948年任中华民国总统。1949年去台湾。