1054
项圣谟（1597～1658） 夕山秋照图 
水墨纸本 镜片
款识：夕阳分得树梢红，翻下波来一两鸿。刚遇我闲时领略，记题佳句水山中。项圣谟笔。
钤印：易庵（白） 字孔彰（朱白）
题跋：易庵家藏本丰，天资更超，工力尤深，三者俱备，故成香光西庐劲敌，非偶然也。乙亥（1935年）元夜记。钤印：湖颿书画（白）
鉴藏印：梅景书屋秘籍（朱） 吴湖颿珍藏印（朱） 通理珍秘（朱）
说明：秦通理旧藏，吴湖帆旧藏并题跋。
此画传至民国，曾为海上具眼吴湖帆珍藏。作为其隔代之音的吴氏曾收藏多幅项圣谟的绘画精品，在本幅边跋中，他称“（项）易痷家藏本丰，天资更超，工力尤深，三者俱备，故成香光西庐劲敌，非偶然也。”香光居士董其昌是松江画派的创始人物，其“南北宗论”对明清画坛影响甚巨，而西庐老人王时敏则为“四王”之首，开创娄东画派，执清代画坛南宗之牛耳，二者皆为开宗立派的画坛巨擘，融汇自然山水与宋元诸家笔墨而自成面目，而吴湖帆认为项圣谟足与二者相抗衡，可见其绘画造诣之深湛。
谈及明清书画史，嘉兴项氏是绕不开的一座丰碑。作为中国书画史上最大的私人鉴藏家和明末嘉兴书画世界的核心人物，项元汴之收藏上承吴门、下开华亭，甚至规范了清代内府《石渠宝笈》对历代名作的收藏品位。而元汴子孙中工书善画者，则以项圣谟为最杰出，其自幼饱览家藏名迹，临写揣摩，浸染日深，遂与宋元血战。其作品兼工带写，画风秀雅而格调高逸，可谓“士气作家俱备”，在明末画坛独树一帜，引领作为吴门余脉的嘉兴画派之发轫。
项圣谟自少好归隐，早年得益于优渥家境，常游山玩水并以诗画寄情。顺治二年（1645），嘉兴沦陷，年将五十的项圣谟散尽家财，孑身负母并妻子远窜，时鬻画以自给。亡国后，自谓“江南在野臣”的项圣谟从不在自己的画作上署朝代纪年，而仅署干支，以示对旧朝的忠贞。
本幅未署年款，款识处并钤“易庵”白文印及“字孔彰”朱白印，在项氏传世作品中，此组对章之并钤始见于上博藏顺治戊子～己丑年（1648～1649）所作的山水册上。而本幅之图绘题材、画风及款识书风皆与北京故宫所藏项圣谟为晚年挚友墨樵所作的一幅山水轴较为近似，故推测本幅的创作时间应在1648年（52岁）左右。
甲申国变（1644年）后，项圣谟曾创作了大量“隐喻山水”以建构自己的遗民身份，尤以该年所作的《朱色自画像》及顺治己丑年（1649）的《大树风号》图表露其遗民情绪和故国哀思最为强烈。画中绘夕阳下鸳鸯，实为有色，画中却是水墨，以墨分“五色”，是其“隐喻山水”的象征，心中还饱有对故国的思念。
项圣谟深厚的绘画功力和高逸画格得到了同时代及后世的广泛称颂。董其昌在跋项圣谟山水册时，给予这位晚生后学以“天韵自合”、“功力深至”的高度评价。而项氏之后继起的嘉兴籍鉴藏家李日华更将项圣谟推崇为“绘林正脉”，认为其“英思神悟， 超然独得”，在“画道凋落”的明末画坛无疑是“崛起之豪”。
XIANG SHENGMO  LANDSCAPE IN AUTUMN
Ink on paper, mounted
Note: Inscribed by Wu Hufan.
Provenance: Previously collected by Qin Tongli and Wu Hufan.
63.5×27cm
RMB: 2,800,000－4,000,000
作者简介：项圣谟（1597～1658），初字逸，后字孔彰，号易庵，又号古胥山樵，别号松涛散仙、存存居士、醉风人、大酉山人、莲塘居士、烟波钓徒、逸叟、狂吟客、鸳鸯钓叟，秀水（今浙江嘉兴）人。明代收藏家、鉴赏家、书画家项元汴之孙。自幼秉承家学，喜爱书画。自秀才被荐举至国子监，作太学生，后归隐故里。1644年阴历闰六月，嘉兴城破，其堂兄嘉谟，因守备之职，举家跳湖殉节。圣谟祖传历代法书名画，或掠走，或火焚。圣谟背负老母，携妻子，侥幸逃出城外。擅画山水，兼工人物、屋宇、花木竹石，尤善画松，故有“项松”之誉。山水初学文微明，远法宋元诸家，笔意淳雅，设色明丽，风格清隽，颇具韵味。亦善诗文。家贫志洁，卖画谋生。传世作品有《风号大树图》《且听寒响图》《寒林雪景图》《雪影渔人图》《山水图》（册）等。著有《朗云堂集》《清河草堂集》等。
鉴藏者简介：1. 吴湖帆（1894～1968），名万、倩，字东庄，号倩庵、丑簃，江苏苏州人。 为西泠印社社员，其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰，精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌，上溯宋元各家，以雅腴灵秀享誉画坛，为海上重要名家，亦为海上“三吴一冯”之一。
2. 秦通理（1888～？），秦敦世次子，名中行，字通理，以字行。江苏无锡人，寓上海，室名颐櫄庐。京师译学馆（北京大学前身）毕业，奏奖举人，官至松江盐运副使。民国和汪伪时期历任胶海关、津海关、沪海关关务监督，为民国知名收藏家。