1395
许光祚［明］ 楷书 千字文册
绫本 册页（九页）
1605年作
识文：千字文。梁员外散骑侍郎周兴嗣次韵。天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳……谓语助者，焉哉乎也。
款识：古人作楷，多书千文，因无重字，以便学者。然书千文辄多俳偶少致独。智永书姿秀闲逸，不愧家风。少嫌行间位置，已开唐人整肃。至草书与真并行，所谓连络纵横之妙，十不得一二矣……余偶心手俱闲，辄作楷书千文一本，漫述及此。至右军家风，唐人整肃，余不自知何居，以俟览者鉴定。乙巳秋日，识于瀛西草堂，关西许光祚。
钤印：弄墨山房（朱） 灵长氏（白） 许光祚印（白）
签条：明许光祚小楷千字文。来楚生签。钤印：楚生（朱）
鉴藏印：吴明月印（白） 霁堂（朱） 
说明：来楚生题签。
   许光祚与汤焕同郡，得其真传，诞生在明代书写氛围极强的年代、地域里。此册他不仅临写千字文，并长跋书论，所言鞭辟入里，言语极有自己直率的风格。从他的题跋中可看出，许对书法中行间位置、草真并行下的连络纵横及学书选帖都有自己独到的见解。
   首先，许光祚先对智永在书法行间位置与真草并行下的连络方面作了评价，并引出对怀素的书法的讨论，对怀素作品的面貌进行了生动的描述，但许话锋一转，发问道：“若掩其上下，即卒问颠素，恐亦自觉茫然，何况后学”，并盛赞怀素《圣母帖》，将怀素的《圣母帖》与《千字文》（根据前文描述当为“大草千字文”）对比，指出后人不应舍弃《圣母帖》而去学（大草）《千字文》。许对智永和怀素二家褒贬皆有的多维评价，说明了他在对待书学遗产上并不只是“照单全收”。
   许光祚其书法不仅收入《石渠宝笈初编》，并且与《千字文》有极深的缘分。在智永著名的宋拓关中本《千字文》上，有许在1612年题跋“余前后见永师千文无虑数十善本”等云云，足见许有上述评价的底气。
XU GUANGZUO CALLIGRAPHY IN REGULAR SCRIPT
Ink on satin, album (nine pages)
Dated 1605
Note: Titled by Lai Chusheng.
约25×15cm×8 25×13.5cm
RMB: 180,000－280,000
作者简介：许光祚［明］，字灵长，陕西人，约万历末前在世。举于乡，知浙江太平县。与汤焕（1539～1620）同郡，少学于汤焕，独能青出于蓝，而小行楷书尤冠绝一时，时人号曰汤许。万历初举人，万历四十五年（1617）书琴赋卷，又《诗余书谱》中有其所书。灵长游龙井，人犹挟纸乞书，书数幅，放笔而逝，如蝉蜕，人以为仙云。著《许灵长集》。中国台北故宫博物院藏其《草书五言联》、《草书五言诗扇面》。
题签者简介：来楚生（1903～1975），原名稷勋，字凫，后字楚生，以字行，号然犀、楚凫、负翁、安处先生，晚更号初生，初升，浙江萧山人。1921年入上海美专，与潘天寿情在师友间。1924年在杭州组织“莼社”。后移居上海，课徒鬻艺。曾为西泠印社社员、上海中国画院画师、上海市文史馆馆员等。