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即非如一（1616～1671）、释木庵（1611～1684）、慧林性机（1609～1681）、高泉性潡（1633～1695）等 檗苑联芳册
纸本 册页（二十八页）
款识：文略
签条：1.檗苑联芳。
2.黄檗遗珠。钤印：子□父（白）
JIFEI RUYI, SHI MU'AN, HUILIN XINGJI, GAOQUAN XINGDUN, ET AL. CALLIGRAPHY
Ink on paper, album (twenty-eight pages)
尺寸不一（册页尺寸：33×24cm） 
RMB: 35,000－50,000
作者简介：1.释木庵（1611～1684），俗姓吴，名性瑫，福建泉州晋江人。继隐元东渡日本传禅之高僧。诗、书、画皆擅。著有《紫云木庵禅师止草》《禅警语》等。
2.即非如一（1616～1671），俗姓林，福建省福清县人，明末福清黄檗山万福寺僧人。为福清黄檗山万福寺、临济宗三十二代高僧隐元隆琦重要弟子之一。清顺治十四年（日本明历三年，1657）应隐元招请东渡，在日教化十五年中，兴长崎的华侨寺院崇福寺，协助隐元开创日本黄檗宗，并于1665年开创了广寿山福聚寺。和泉州籍法兄木庵被誉为“二甘露门”。长于诗文，工于书法，和本师隐元、法兄木庵并称黄檗三笔，对日本江户时代的文化界影响很大。
3.慧林性机（1609～1681），俗姓郑，福建福清人。是大清顺治十一年（1654）随隐元禅师东渡日本传法的临済宗黄檗派高僧之一。延宝八年（1680）出任黄檗山万福寺第三代主持。
4.性莹（1626～1706），僧，号独湛，黄檗宗。中国福建陈氏。二十七岁随从隐元东渡日本。历住宝林、国瑞。
5.释南源［清］，即南源性派，俗姓林，字南源，福建福清人。清初僧。属日本黄檗宗。
6.独吼性狮［清初］，清初渡日僧人。俗姓朱，字独吼，福建福州人。崇帧十六年（1643）登黄檗山从师隐元，受具足戒。顺治十一年（1654）随隐元东渡日本。后西天皇宽文元年隐元在山城宇治黄檗山创建万福寺，性狮任堂司，旋升为监院。宽文十一年退隐于黄檗山五云峰下之汉松院。著有《五云别集》。
7.高泉性潡（1633～1695），清初僧。俗姓林，字高泉，号云外，又称昙华道人，福建福州府福清人。十三岁出家，登福建黄檗山，师事慧门如沛禅师，并嗣其法。敕谥大圆广慧国师、佛智常照国师。后世尊为黄檗山中兴之祖。
8.性侒（1636～1705），清初僧。属日本黄檗宗。福州长乐人，俗姓陈。字千呆。号昙瑞。十七岁，师事即非如一禅师。二十五岁东渡日本，后为长崎崇福寺之中兴第二世，大扬禅风。宽文二年（1662）退隐。翌年，随即非禅师登宇治之黄檗山，未久，复归长崎，再度掌理崇福寺。元禄八年（1695）归返黄檗山，补第六世之职。十一年，敕赐紫衣。宝永二年示寂，世寿七十。
9.释道宗（1629～1709），清代僧人。俗姓孙，名定珠，字悦山，号髻辉，福建晋江人。年二十二出家，明永历十一年（1657）东渡日本，1705年为黄檗山第七世祖。太上法皇赐紫衣。著有《南岳悦山禅师语录》《黄檗悦山禅师语录》。
10.慈岳琛［清］，漳州南山寺高僧 ，1655年与木庵性瑫东渡日本，居长崎分紫山福济寺。
11.道收（1634～1666），明末清初黄檗宗僧。俗姓林，字弢玄，号晓堂，兴化（福建）吉阳人。能诗书。二十六岁出家，参侍慧门如沛。永历十五年（1661），嗣慧门之法，同年渡日本，为隐元隆琦之丈室侍者。宽文五年（1665），任三坛戒之尊证阿-梨。
12.性节禅师（1634～1673），字柏岩，号碧涯。福建漳浦（今属漳州市）人。乃黄道周侄孙。十九岁出家，日本万治元年（1658）受黄檗具足戒。宽文三年（1663）应即非之召，来到长崎。延宝元年（1673）在京都万福寺圆寂。