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那彦成（1764～1833）、法式善（1753～1813）、彭元瑞（1731～1803）、李宗瀚（1770～1832）、邓廷桢（1776～1846）、吴嵩梁（1766～1834）等 为陈用光作 诗翰卷
纸本 手卷
识文：1. 风疾沙枯塞日曛，哀鸿嘹唳不堪闻。冥飞善假延年术，得路相呼向暖羣……凭谁画取玉壶天。寒帘。去冬偶作消寒诗二十余题，雕小非诗人集中物也。石士馆丈屡属书之，勉此，得无诗谜之诮耶，绎堂。钤印：那彦成印（白）
2. 大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄……前招三辰，后引凤皇。石士馆丈工于诗翰，偶见余一二短章，颇加许可，因出此素纸，属书拙句，实以宦辙半生，抛荒既久，旧作亦多遗忘，无可寄赠，录此诗品即当赞述云尔。弟那彦成并识。钤印：那彦成印（白） 东甫（朱）
3. 五福堂对玉兰花二十韵。五福堂阴玉兰树，五十年曾未一顾……所希霈泽贻农床。此先文勤公值南斋录高庙圣制诗藁也。甲申（1824年）夏日偶捡书簏得之，以赠石士世叔前辈大人，邦畴敬记。钤印：南昌彭氏（朱）
4. 秋海棠诗。琴垞。轻红和泪在枝头，罗袖单寒翠欲流……关心昨夜新寒重，更向墙阴为护持。石士先生教正，李宗瀚录藁。钤印：李宗瀚印（白） 春湖北溟（朱） 
5. 数年长是巡檐掼，冥冥度将昏晓。耐尽吟蛩，听残朔……六君子轩红梅一株，弄雪含风，垂垂欲放，倚声赠之，寄齐天乐。妙吉祥室道人。钤印：妙吉祥室（白）
6. 幽斋静如山，苔绿长不归。却有万卷书，堆案供搜讨……硕士十四兄招饮太乙舟斋，索诗，久未报也，偶有所触录呈教之。梧门法式善。钤印：小西涯居士（白） 梧门初槀（朱）
7. 莫把长桥作等闲，风波天上似人间……孤负灵槎海外还。七夕一律录奉石士吟丈一笑，愚侄李宗瀚草。钤印：李宗瀚（朱白）
8. 我未入罗浮，先赋罗浮诗。梅花万树入，仙梦自诧仙……梦骑仙蝶看梅花歌，石士三弟亲家正，石溪渔兄吴嵩梁。钤印：嵩梁私印（白） 兰雪诗印（朱）
9. 题戴筤圃先生进履园旧照。留侯始入世，气高量犹隘……题诗当夜阑，斗牛挂丛桧。
说明：陈用光上款。卷中彭元瑞诗稿为其孙彭邦畴题赠陈用光。
此件为桐城派文学在江西及京城影响力之见证。
上款人陈用光为姚鼐弟子，虽为江西人新城，却属桐城派文人，著有《太乙舟文集》八卷及《太乙舟诗集》十三卷。桐城派自姚鼐过世后，门下虽有管同等四大弟子，但当时他们的影响力并不能出东南数省，陈用光对于桐城派文学的传播起到至关重要的作用。
陈用光的家乡新城是桐城诗学传播的重镇，“桐城既殁，新城学兴”，新城作为中转站，又将桐城文学影响力扩大到整个江西地区，此卷中作者有四人为江西人。
陈用光在京城参加各诗社活动时，以桐城派文人的身份参与其中，扩大桐城派文学的影响力。吴嵩梁与陈用光同为宣南诗社核心成员，法式善亦经常参与宣南诗社活动。那彦成作为封疆大吏，积极投身文化活动，修建文庙、兴办书院，亦被纳入陈用光的交游圈。
NA YANCHENG, FA SHISHAN, PENG YUANRUI, LI ZONGHAN, DENG TINGZHEN, WU SONGLIANG, ET AL. POEMS
Ink on paper, hand scroll
Note: Dedicated to Chen Yongguang.
131×29.5cm 129.5×29.5cm 65×26cm 57×17.5cm 22.5×11.5cm 64.5×21cm 22×10cm 144×22cm 22×8.5cm×2
RMB: 200,000－300,000
作者简介：1. 那彦成（1764～1833），字韶九，号绎堂，满洲正白旗人。大学士阿桂孙。乾隆五十四年进士，历官至军机大臣、工部尚书、陕甘及直隶总督。工诗。善书法，尝跋董临颜书，存有碑刻《重修兰州城碑记》。。
2. 彭元瑞（1731～1803），字辑五、云楣，号身云居士，江西南昌人。彭廷训子。乾隆二十二年进士，授编修。历礼、兵、吏、户、工部尚书，乾隆五十五年由吏部尚书授协办大学士。嘉庆八年退休，加太子太保，谥“文勤”。精书法、目录学，富藏书，著述极丰。
3. 彭邦畴［清］，字锡九，号春农，清江西南昌人。嘉庆六年（1801）举人，嘉庆十年进士，改庶吉士，授翰林院编修，历任侍读学士、广西正主考、国子监祭酒、顺天府学政等。有《赐珠堂文集》等。
4. 李宗瀚（1770～1832），字公博，号春湖、北溟，江西临川人。乾隆五十八年进士，授编修，嘉庆十九年左副都御史，十二年湖南学政，道光八年浙江学政。工书法，宗虞世南。摹刻庙堂碑，世称李本。著名金石学家、藏书家，曾藏有《孟法师碑》《孔子庙堂碑》《信行禅师碑》《善才寺碑》孤本拓本，称“临川四宝”。
5. 邓廷桢（1776～1846），字维周，号嶰筠，晚号刚木老人、妙吉祥室老人，室名妙吉祥室、青嶰堂、双砚斋，江苏江宁人。嘉庆六年进士。道光十五年升两广总督、浙闽总督，与林则徐被贬至伊犁。后授甘肃布政使、陕甘总督。善时文，精于音韵。工书法，小篆最精。著有《双砚斋诗钞》十六卷，《双砚斋词钞》《说文解字双声迭韵谱》等。
6. 法式善（1753～1813），原名运昌，字开文，号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士，蒙古正黄旗人，乌尔济氏。乾隆四十五年进士，授检讨。官至国子监祭酒。一生在馆阁供职，学殖日厚，先后编纂《熙朝雅颂集》《皇朝词林典故》《四库全书》，总纂《全唐文》。精鉴赏，富收藏。善山水画，书法宗赵孟頫。辑《湖海诗》六十余卷，著有《素存堂诗集》三十八卷，《清秘述闻》《梧门诗话》《陶庐杂录》《槐厅载笔》等。
7. 吴嵩梁（1766～1834），字子山，号兰雪，晚号澈翁，别号兰花博士、石溪老渔，江西东乡人。诗负高才，袁枚、王昶、翁方纲等极推重。一度为白鹿洞书院院长。袁枚以“清绝”“超妙”“天籁”之语赞其诗才。著有《香苏山馆全集》等。
上款简介：陈用光（1768～1835），字硕士，一字实思、石士，陈道之孙，室名勉学堂，抚州黎川县人，文学家。少年时代从学于舅父鲁九皋，成年后又师从姚鼐、翁方纲、嘉庆六年中进士，改庶吉士。授编修。道光二年提升为司业，历任翰林院侍讲学士、内阁学士兼礼部右侍郎等。