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吴 云（1811～1883） 行书 题跋二则
纸本 横披
1877、1879年作
识文：1. 唐世最重书律。经生书多有虞褚风格，流传于世者，虽不署书人姓名，而具眼者，辨其纸色，审其字体，参观其品韵，固有一望而知为唐人所书。此郁单越经一百十六行，行十七字，为亲家艮庵方伯所藏，嗣君骏尗中翰以重值购自同郡徐氏，笔意清逸之中，饶有劲健之致，程瑶田谓与职思堂帖中所刻七宝转轮王经若出一手所书，余未见职思堂贴见董思翁戏鸿堂帖第一卷，刻有转轮王经数行，题为锺绍京书，与此经校阅，瑶田之言实获吾心，可称确论。思翁刻鸿堂帖在万历三十一年，逾四年始得灵飞经，以笔法绝似转轮，故毅然定为锺绍京书，非拾袁清容牙慧也。余家有唐人书律藏经第四卷，分第六通，计三百六行，行亦十七字，书于硬黄纸，初藏毕秋帆尚书，后归歙鲍氏安素轩。王梦楼题为唐人书经上上品，王惕甫评其笔势与转轮王郁单越诸经相同，兹复互校并勘。谛审字之结体与转折豪芒，洵为法乳相融，沆瀣一气。国朝至干嘉极盛之际，士大夫文章经术外，闲躭禅悦，如梦楼、惕甫诸公，皆负善书精鉴之名，好事者每得唐宋经卷，必请审定，观其品平题跋，亦真无愧为正法眼藏，昔传鲜于伯机护藏转轮王经，其室中夜放神光，今我两家衡宇相望，各弆希世妙迹，必有一片吉羊常常拥护，恐世有雷张其人望宝气所在，巧取豪夺，自今以后，慎毋轻出示人。梁闲扃鐍未可遽笑昔人之痴也。艮翁以为如何，并以谂骏尗。己卯夏四月，愉庭吴云。
2. 范文正公于尹师鲁舍人二帖，高江邨詹事所藏载《庚子销夏录》。前贤题跋，赞美已尽，无庸再赘，惟按孙退谷《庚子消夏记》有题文正此帖，二跋今卷中未见，考退谷家隶北平，卒于康熙十五年，江邨由诸生入太学，供奉内庭在康熙中叶，相去甚近，二跋不应遽有遗失，因以江邨跋中得于都门证之，或此帖先在孙氏，退谷没后，收藏流散，为家人窃出，恐二跋碍目，褫去求售，当日高氏得之，不知为退谷所藏，故跋中不一及也。吴文定谓此帖不藏尹氏，顾藏文正，子孙于此兴后世盛衰之感。是此帖胜国时尚在吴中，乃南北流转，数易其主而归于余斋，不可谓非翰墨缘也。因属钱新之钩摹勒石，以广其传。乱后碑石新出，窄狭，原帖眉头过高。与新之商，逐行移短数字，就原石镌刻，务使字里行间笔意丝毫无失，免贻截指适屦之诮。后之览者，或疑石刻与原帖高广不符，谨记之，以解其惑。丁丑秋七月，吴云敬识。
钤印： 吴云私印（白） 两罍轩（朱）
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Ink on paper, horizontal scroll
Dated 1877 and 1879
27×95cm
RMB: 10,000－20,000
作者简介： 吴云，字少青，一作少甫，号平斋，晚号退楼，又号愉庭，别署醉石、二百兰亭斋等，浙江湖州人。举人，官镇江、苏州知府，笃学考古，曾藏《兰亭序》二百种，齐侯罍二。善书能印，为清代金石家、鉴赏家。