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毕泷、吴云、李鸿裔等题跋《集北宋拓圣教序字五绝十八首》
宋拓本
1册7开 另题跋5开 纸本
鉴藏印： 韵松楼珍藏印（朱） 藻野堂（朱） 王澍（白） 天官大夫（白） 李鸿裔印（白）文彬（朱） 成（朱） 方锜私印（朱） 养闲草堂（朱） 吴云平斋（白） 毕泷秘藏（白） 松风阁（白） 归安吴云平生珍秘（朱） 竹素（朱） 响泉（白） 臣光旭（朱白） 江东顾氏（白） 二百兰亭斋审定（白） 忠恕而以矣（朱） 吴平斋藏碑帖之印（白） 双桥草堂图书（白） 毕泷私印（白） 涧飞（朱） 归安吴云（白） 抱罍子（朱） 吴云平斋考订金石文字之印（朱） 
题签：1. □□□拓圣教序字五绝十八首精本。辛酉夏日潘顺之太史赠平斋藏并记。钤印：吴云私印（白） 平斋（朱）
   2. 宋搨圣教序。虞山杨晋题签，时年八十有一。钤印：杨晋（白）
题跋：1. （李鸿裔题跋一）愉庭所藏《圣教序》未断本，的是北宋精拓，墨光渊静，纸质亦非南宋薄帘纹可比，吴门鉴家所藏此为压卷。此碑帖中之百衲琴、五杂组也，集句之浑成，行气之贯注，可谓天衣无缝、云锦七襄，较之完本尤觉有趣，诚如愉庭翁言谓为右军自书五言诗帖可也。五年（1879）闰三月，复与少仲、仲复、子山、季玉燕集听枫山馆，时眉生新得宋拓《圣教》，与此对勘因题。是日并观北宋拓《圣教序》未断本及颍井黄庭、稧叙初拓本，鸿裔又记。钤印：眉仙（朱）
   2. （吴云题跋一）光绪四年（1878）五月十八日，勒少仲、李眉生、沈仲复、顾子山、潘季玉诸老同集听枫山馆作真率会，平论书画金石，余出宋拓《石鼓文》、《怀仁集圣教序》同赏，少仲谓《圣教序》合字完好，当是北宋毡蜡，因取毕涧飞所定北宋残本详加校阅，觉神彩墨气尚觉少逊，少仲之言不诬也。吴云记。钤印：吴云私印（白） 两罍轩（朱）
   3. （吴云题跋二）久不与顺老相叙，题此不禁咫尺千里之感。同日又记。钤印：两罍轩考藏吉金之印（朱）
   4. （邵松年观款）光绪癸卯（1903）小春，古虞邵松年拜观于灵岩。
   5. （顾光旭题跋）己酉（1789）首春，过娄东访毕涧飞，谈次出《圣教序》不全本见示。余曰：诚宋搨也。涧飞举以相赠，余暇日集其字为五绝十八首，复以余字作跋，不知涧飞以为何如也。响泉光旭记。钤印：臣光旭（朱白） 华阳氏（朱） 松风阁（白） 
   6. （吴云题跋三）壬戌（1862）春日因病得闲，展阅数过，郁抱为之一开。平斋又记。钤印：吴云平斋（白） 吴平斋五十岁小景（朱）
   7. （毕泷题跋）孙月峰跋《圣教序》云，此刻乃行世法书第一石刻也。右军真迹存世者少矣，即有之又在传疑，又寥寥数字，展玩不饱，唯赖此碑尚稍存笔意。缘彼时所蓄右军名迹甚多，又摹手、刻手皆一时绝技，视真迹真可谓毫发无遗恨。今观之无但意态生动，点点画画皆如鸟惊石坠，而内□（此字需造，提手旁，右半“厌”）法紧，笔笔无不藏筋蕴铁，转折处笔锋宛然与手写者无异。如《兰亭》诸刻，得体者多不得势，得态者多不得骨，流动严密，二妙难兼。而此帖中如“趣、流、 类、羣、领、怀、后、游、闲、朗、之、斯、足、会、迹、不、无、尽”等字皆有体有势，有态有骨，流动中不失严密，具八面之妙，以此想右军笔法真是得心应手，超妙入神。唐宋以后虽百舍重茧，不能得其一点半画也。果宋搨精本，真乃无上至宝。今世间存者尚多，但能不惜价亦不难购。果不能得，即今关中石，倘得精手拓之，犹应在阁帖上第。笔法险峻，无门户可入，若求之形似间恐更远。惟把玩日久，稍知其用笔，意能驱遣，笔不为字所缚，即不能似右军，庶几换凡骨矣。此不全《圣教序》四十行，真北宋时拓本。余生平见宋拓甚多，俱不及此。学书者得此朝夕临摹，何患书法不进，断玉碎金真可宝也。吾娄王箴六检讨素称鉴赏家，其藏此岂无意哉。乾隆甲辰（1784）冬日，竹痴毕泷录并识。钤印：泷（朱）
   8. （吴云题跋四）余幼嗜王《圣教序》，凡见旧拓即喜购藏，积至十余年，今已全付劫灰。此本为潘顺之太史所赠，确系北宋精拓，余旧时所有者皆不能及。初藏毕氏涧飞，后归顾氏响泉，集其字为五绝十八首，复以余字作跋。按：王《圣教序》本系集字，与雁塔、同州本不同。今顾氏因其不全，集成五绝十八首，又能纯任自然，则不全而全矣。即谓之王右军书五言诗帖可也，何必沾沾于不全为憾哉。辛酉（1861）夏日，平斋雨窗漫记。钤印：吴云私印（白） 平斋（朱）
   9. （李鸿裔题跋二）光绪戊寅（1878）秋七月廿四日，与少仲、仲复、子山、季玉作真率会弟七集于听枫山馆，愉庭出观宋拓《琅邪台刻石》、《石鼓文》、石涛《溪南八景》剧迹，眉生借观此帖，携归题记。钤印：香严（朱）
提要： 据顾文彬《过云楼日记》记载，清光绪初在苏州，以勒方锜（少仲）、听枫山馆主人吴云（平斋）、耦园主人沈秉成（仲复）、怡园主人顾文彬（子山）、网师园主人李鸿裔、潘曾玮（季玉）等诸位为代表的归隐官绅学者，效北宋司马光“真率会”之举，于自家园林定期举行金石书画、诗文唱和、品名抚琴等雅集活动。此举不仅增强了友人之间交往的趣味性，也促进了吴中地区文化的交流和发展，世称“吴郡真率会”，并有《吴郡真率会图》存世。
   此宋拓圣教序未断本即为当时“吴郡真率会”雅集品题之物，墨光渊静，体势兼备。原为毕泷所藏，后赠予顾光旭。顾氏集其字成五绝十八首，复以余字作跋，其集句之浑成，行气之贯注，堪称碑帖中之百衲琴，较之完本尤觉有趣。后潘遵祁将此本赠予吴云，光绪四年（1878）吴云邀李鸿裔、沈秉成、顾文彬、勒方琦、潘曾玮诸友会于听枫山馆，出此宋拓共赏。另毕泷、顾光旭、吴云、李鸿裔题跋，邵松年观款。杨晋、吴云题签。题跋累累，朱印灿然，洵为文人赏玩之妙品。
[BI LONG, WU YUN, LI HONGYI, ET AL.] JI BEI SONG TA SHENG JIAO XU ZI WU JUE SHI BA SHOU
Ink-rubbing in Song Dynasty
1 volume of 7 pages plus 5 pages of inscription
开本：29×13.5cm 
RMB:500,000－800,000
跋者简介：1.毕泷（1733～1797），字涧飞，号竹痴，江苏太仓人。毕沅之弟，赵溶婿。工诗、书、画，精鉴赏，富收藏，多宋元明人珍品。
     2.顾光旭（1731～1797），字华阳，一字晴沙，号响泉，江苏无锡人。乾隆十七年（1752)进士，官至甘肃甘凉道、署四川按察司使。工书，善诗文。辑有《梁溪诗钞》五十八卷，著有《响泉集》。
     3.吴云（1811～1883），字少青，一作少甫，号平斋，斋号二百兰亭斋、两罍轩等，浙江湖州人。笃学考古，善书能印。著有《两罍轩彝器图释》、《古铜印存》、《古官印考》等。
     4.李鸿裔（1831～1885），字眉生，号香严、苏邻，四川中江人。咸丰举人，官至江苏按察使，移居苏州。工书法，晚居苏州，得瞿氏网师园，更名“苏邻小筑”，内设万卷堂，藏书四万余卷，蓄三代鼎彝，汉唐以来金石碑版、法书名画以自娱。
     5.邵松年（1848～1923），字伯英、息盫，室名澄兰堂、兰雪斋，江苏常熟人。光绪九年（1883）进士，历任会试同考官、河南学政。
     6.勒方锜（1816～1880），一名方锜，字悟九、少仲，室名太素斋，江西新建人。官至河东河道总督。善书，尤工词。
鉴赏者简介：王澍（1668～1743），字若林，号虚舟，亦自署二泉寓居、恭寿老人，良常山馆主人，别号竹云，江苏金坛人。康熙五十年进士。精鉴古，尤工书法，法欧阳询，亦工篆书，称一时好手。著有《古今法帖考》《淳化阁法帖考证》等书。