弘 一(1880~1942) 致郁智朗有关出家往事及礼仪的信札

图录号: 2077

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2077
弘 一(1880~1942) 致郁智朗有关出家往事及礼仪的信札
信笺 一通一页
1940年9月5日作
识文:智朗居士澄览:前复信片,想已收到。今晨始获转法老和尚复函,犹谦让未遑,但将来若再面求,大约可得慈诺也。此事系托性常法师代为介绍,将来仁者来闽时,可由性常法师陪送仁者往老和尚处。万一老和尚犹不允,可请性常法师再介绍他位良师。朽人或不久生西,亦由性常法师负责介绍,必不中止,乞仁者安心静候为祷。性常法师与朽人同住,仁者宜先致函,陈谢一切可耳。仁者来闽之期,似宜推迟。水路不通,旱路不便,且是间物价十分昂贵,仁者现在若即来此出家,于事实上殊多困难。又前仁者来函所云托代领旅外证,是教人妄语,有所未可,且领证亦非易事,故拟请仁者安心静候,以待时局稍定,再与性常法师斟酌妥善进行之办法。请剃度师之事,既由性常法师负责,乞仁者无须顾虑,仍暂就职业,以待时节因缘可也。前来书所谓潜行出走,朽人窃以为未可。若如是者,将来必不免纠葛。宜先向家族诸人陈明,至要至要。朽人出家以前,亦先向眷属宣布。其他友人有潜行出走者,多无好结果。若妻来寺寻觅,以于当面自杀而迫喝之,将任其自杀欤?抑偕妻归家欤?此事不可不预虑及,慎之慎之。障人出家有大罪。今录《出家功德经》文如下(此依《南山行事钞》中引文写录)。经云:若为出家者作留碍抑置,此人断佛种,诸恶集身,犹如大海,现得癞病。死入黑暗地狱,无有出期。(以上经文。)乞仁者以此经文为家族诸人详释之,或可消灭阻止之意也。朽人不久或移居他处。以后惠函仍寄永春,即可转送。时局近多变化,暂未能返泉州也。仁者在家之布衣及棉被,将来或须携之来闽。此间布价极昂,棉花尤昂。在家布衣可以染色而改制也。谨复,不宣。八月初四日,音启。
以后惠书,乞仍写弘一之名。
题跋:此为弘公第四次来谕。详切指示,一再安慰,慈意洋溢,弥足佩感。
著录:1. 《弘一法师书信集》P249-250,林子青编,生活·读书·新知三联书店,1990年。
2. 《弘一大师李叔同书信集》P166-168,李叔同著,秦启明编注,陕西人民出版社,1991年。
3. 《弘一大师全集 第八册·杂著卷、书信卷》P247,《弘一大师全集》编辑委员会编,福建人民出版社,1992年。
4. 《弘一大师文集 书信卷 二》P262-263,萧枫编注,内蒙古人民出版社,1996年。
5. 《悲欣交集——弘一大师李叔同的前世今生》P376-377,陈慧剑著,陕西师范大学出版社,2005年。
6. 《弘一大师文汇》P348-349,中华佛教文化院总编,王志远主编,华夏出版社,2012年。
7. 《李叔同全集 05 书信》P193-194,弘一法师著,哈尔滨出版社,2014年。
8. 《弘一法师书信集(增订版)》P248-249,林子青编,生活·读书·新知三联书店,2016年。
9. 《弘一大师文集 书信选 二》P237-238,弘一大师著,中国画报出版社,2017年。
10. 《弘一大师全集 第八册·文艺卷、杂著卷、书信卷》P426,《弘一大师全集》(修订版)编辑委员会编,福建人民出版社,2019年。
11. 《李叔同——弘一大师年谱长编》P930,陈星编著,上海三联书店,2021年。
说明:郁智朗上款并题跋。
此为弘一为郁氏代觅剃度师所作覆信,谈到自身出家经历和出家礼仪,兼及抗战时期闽中时局、交通、物价等,作于1940年9月5日,见载于诸多弘一相关研究著作。
弘一时住泉州永春普济寺。
信中,弘一花大篇幅劝止郁氏为了出家而“潜行出走”,或鉴于自身经历,有反躬自省的意味。对于郁氏的潜行计划,法师谓“若如是者,将来必不免纠葛,宜先向家族诸人陈明”,自陈“朽人出家以前,亦先向眷属宣布”,且“其他友人有潜行出走者,多无好结果”。值得一提的是,据目前各种弘一研究材料,李叔同并没有把出家的事预先告诉家人。且不说远在天津、自1912年分别后再也没有见过面的结发妻子和兄长、子嗣,便是对住在上海也还不时相聚的日本籍夫人,他也没有事先告诉。弘一在信中的自述或者主要在使郁氏免得重蹈覆辙。
对于一时未找到合适的剃度师,家人复不尽支持出家,且战时闽中时局多变、物价腾贵,弘一既积极设法,又暖心安慰,谓若此时由宁波来闽,“水路不通,旱路不便”“现在若即来此出家,于事实上殊多困难”,劝其仍就职业,“安心静候,以待时局稍定,再与性常法师斟酌妥善进行之办法”。
值得一提的是,郁智朗早年即有“潜行赴苏木渎法云寺”出家之举,致使其父“获胸痛恶症”,而1942年郁氏在与侄家书中谈及此事,谓“盖是时尔祖尚在堂,而尔婶已来归,不应不负子夫之职,而以一走了事也”,其心绪与1940年(此信写作前后)预备遗书诀别妻子情形迥异,或即与弘一能近取譬的开解有关。
性常法师(1912~1943),弘一法师赠别号丰德,福建南安(今泉州)人。弘一赴闽后,性常亲侍学律。为弘一法师晚年最为器重、亲密的弟子之一。
MASTER HONGYI AUTOGRAPH LETTER SIGNED TO YU ZHILANG ABOUT BECOMING A MONK AND THE CEREMONY
One page
Dated September 5, 1940
Literature: 1. Correspondence of Master Hongyi, pp. 249-250, SJPC, 1990
2. Correspondence of Master Hongyi, Li Shutong, pp. 166-168, Shaanxi People's Publishing House, 1991
3. Complete Works of Master Hongyi: Essays and Letters, vol. 8, p. 247, Fujian People's Publishing House, 1992
4. Collected Works of Master Hongyi: Letters, vol. 2, pp. 262-263, Inner Mongolia People's Publishing House, 1996
5. The Previous and Current Life of Master Hongyi Li Shutong, pp. 376-377, Shaanxi Normal University Press, 2005
6. Work collection of Master Hongyi, pp. 348-349, Huaxia Press, 2012
7. Complete Works of Li Shutong: 05 Letter, pp. 193-194, Harbin Publishing House, 2014
8. Correspondence of Master Hongyi, enlarged and revised edition, pp. 248-249, SPJC, 2016
9. Work Collection of Master Hongyi: Letter, vol. 2, pp. 237-238, China Pictorial Publishing House, 2017
10. Complete Works of Master Hongyi, vol. 8, p. 426, Fujian People's Publishing House, 2019
11. Chronicles of Li Shutong—Master Honogyi, p. 930, SJPC, 2021
Note: Dedicated to and inscribed by Yu Zhilang.
31×21.5cm 
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