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清晚期·玉成窑王东石制何心舟刻紫泥井栏壶
款识：苦窳生作（底款）；心舟（器身款）；心舟（刻款）
镌刻：南阳人饮菊潭水，寿皆百岁。心舟。
说明：古之井栏护井防尘，曼生依此形创制井栏壶式，玉成窑承其形制，履前辈之迹而行，复见新途。
此王东石与何心舟合作之品，质坚润泽，壶身线条疏朗，壶流与壶把处以方代圆，更见铿锵风骨。盖上设环扣，盖面条带纵横呈网状排布，部分清代古井井口处设盖，可开启闭合，此壶盖或拟形而造，盖面格书有“东井”二字，“东井”为星宿名，为二十八星宿中南宫朱鸟七宿的首宿，因在玉井之东，故称东井。《史记·天官书》中言明：“东井为水事。”辽宁省博物馆馆藏之汉代东井戒火铭文陶井，同有“东井”铭文，正中图案为肩抗“戒火”二字旗的灭火人物，将井宿名刻于井栏之上应是发挥避火之功效。此传统汉代已有，心舟先生将彼陶井栏之铭刻引入此紫泥井栏之上，避明火，引水事入茶壶，家宅安宁，茗香氤氲。曼生壶铭中有“天茶星，守东井，占之吉，得茗饮。”之句（2018年西泠春拍3674号拍品），点明“东井”与茗饮之关联。
东井星宿主宰人间水，壶身刻书“菊潭水”与之对应，南阳菊潭位于今河南省西峡县丹水镇，汉代已有记载，《汉书·地理志》：“析，黄水出黄谷，鞠水出析谷，俱东至郦入湍水。”唐代颜师古注：“鞠水，即今所谓菊潭也。”晋代葛洪写明菊潭水之功效，《抱朴子内篇》卷十一云：“南阳郦县山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，历世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食者无不老寿......无夭年人，得此菊力也。”甘菊随水飘零，偶成助寿之功效。苏辙在《五月园夫献白菊》诗赞菊潭：“南阳白菊有奇功，潭上居人多老翁。叶似皤蒿茎似棘，末宜放入酒杯中。”水甘食简人皆寿，休说桃源难觅。
玉成窑历来受到文人群体的特殊重视，通常之雅言雅诗不足以尽兴，此壶上参星宿之义，下引地方志书，天文地理皆融于一壶之上，正是紫砂文人器之风采所在。
LATE QING DYNASTY A ‘YUCHENG’ PURPLE CLAY TEAPOT ENGRAVED BY HE XINZHOU AND MADE BY WANG DONGSHI
高9.3cm 长16.5cm
RMB: 550,000—600,000
款识简介： 1. 苦窳生，王东石，清代同治、光绪年间人，别号苦窳生，制壶技艺深得古法，刻工精细，曾为清代晚期书画家胡公寿制壶，并与何心舟、梅调鼎等到浙江宁波建玉成窑，烧造紫砂壶。《阳羡砂壶图考》：“东石。同、光间人。造壶得古法，刻工精细。尝为胡公寿制壶。”
2. 心舟，何心舟，字子陶，号韵石、石林、石林居士，斋名曼陀华馆，浙江绍兴人。何氏既是练泥能手又是调砂高手，他所制作的调砂壶质坚砂匀，壶面光滑却透气良好。其作品多与文人雅士合作，与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等常相往来；其中又以与晚清书法家梅调鼎合作的茶壶最具代表性。