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清雍正•斗彩灵仙祝寿图碗
款识：“大清雍正年制”六字双行楷书款
YONGZHENG PERIOD, QING DYNASTY A DOUCAI BOWL WITH IMMORTAL PATTERN
Provenance: 1. Previously collected by Yangzhou Antique Store.
       2. Lot 2019, Beijing Hanhai Auction, December 7, 2008.
高：6.1cm 直径：14.5cm
RMB: 1,600,000－2,500,000
来源：扬州文物商店旧藏
   北京翰海2008年12月7日，LOT.2019。
   雍正斗彩以其釉彩精妍绚丽、布局巧妙空灵独步有清一代。雍正帝美学触觉敏锐、品味独到而喜爱传统中国纹饰，同时追求质量卓越，本品正属臻绝之例。碗撇口，弧壁深腹，下承圈足，质地坚白，抚之光润。胎体轻薄灵秀，满施白釉，通体以斗彩设色，青花淡雅，釉彩婉柔，隽秀蕴藉。口沿内外及足墙一周均饰双线，碗心青花双圈内绘一对婉约彩蝶双飞于娇嫩花丛中。外壁主绘“灵仙祝寿”图，以釉下青花勾勒花卉枝叶，继以釉上红、黄、绿、赭石等色彩填绘。南天竺舒展，果实累累，水仙芬芳，揽春吐艳，旁倚灵芝，静默暗香，整体画面体现出勃勃生机春意盎然。底青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款。
花卉在中国艺术当中地位显著。唐代杜秋娘《金缕衣》曰：「花开堪折直须折，莫代无花空折枝」，劝少年珍惜光阴，欣赏自然世界美好事物，从中可见古代文人视花卉为自然之代表，见证时日变化。本品以灵芝入画，别具深意。传统认为，灵芝乃仙草，长于仙际，能予凡人身心能量，食圣山灵芝，如联系自然。道教对灵芝尤为重视，仙家神农的图像更多饰有灵芝满篮，足见瑞芝深入民心。曹植《灵芝篇》有“灵芝生天地，朱草被洛滨；荣华相晃耀，光采焕若神”。祝寿意同拱寿，以灵芝、水仙和南天竺组成图案，即谓“灵仙祝寿”吉祥纹样，寓意长寿富贵，为雍正朝御用制瓷常见纹饰。雍正皇帝对“灵仙祝寿”纹样的珍爱与重视，从北京故宫博物院藏《美人图•倚门》及《胤禛行乐图•书斋写经》局部图中（见《雍正：清世宗文物大展》，页122，图Ⅰ-60）可见端倪。图中胤禛身着汉装闲坐书斋里，正展纸执笔写经，窗外场景正是南天竺、水仙与迭石，仅未见灵芝，其布局、色彩与本品主题纹饰极为相似，据此推知本品之纹所依粉本即源于此处景致，饶有趣致。雍正朝斗彩灵仙祝寿纹饰常见于盘，类此斗彩灵仙祝寿碗，罕见传世，仅台北故宫博物院馆藏一件残品。
雍正四十五岁即位，由于年纪的成熟，在其登基后所烧造的瓷器上便能体现出稳定、精细之感。对纹饰要求苛刻，屡屡点拨花样的好坏，或干脆直接下命令必须画何种纹饰、不必画何种纹饰，故此雍正御用瓷器堪称清代御用瓷器的典范。据《清世宗宪皇帝实录》记载，雍正六年十月二十二日，诸王大臣等奏报，景陵（康熙帝陵）宝城生瑞芝五本，光彩辉烂，五色鲜润。雍正皇帝甚喜，朱批“此我圣祖仁皇帝昭示嘉祥景象，朕心不胜感庆”之语。后雍正七年和十二年均在景陵二度发现灵芝，以致胤禛在雍正十年十月底就清军大胜准葛尔部下发的特谕中专门提及“我师奋击，大获全胜……而瑞芝恰产于景陵，天人协应，信而有征。”雍正皇帝认为瑞芝是上天预示军事胜利的神物，说明此次战争是符合天道，故受上天庇佑。雍正十年，时为皇子的弘历还专门绘画景陵瑞芝，名为《御笔瑞芝图》，可见皇家上下对瑞芝极为珍视。
如此精美雅致的构图与设色必当出自内府画师之手，目前虽未见清宫档案记载，但作为如此重要而珍贵的瓷器，其画稿之构成绝对不会随便而来，凭空设计，必是代表雍正皇帝的某一类喜好或审美要求。藉本品所绘之祥瑞，心赏之际，可知雍正政务之一端，亦可窥胤禛思想人格之侧面，是为玩物思古之趣。
参阅：玫茵堂藏《清雍正•斗彩灵仙祝寿图盘》