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清道光•粉彩描金夔龙福寿纹盘（一对）
款识：“慎德堂制”四字双行楷书款
DAOGUANG PERIOD, QING DYNASTY A PAIR OF GILT-DECORATED FAMILLE ROSE DISHES WITH DRAGON PATTERN AND ‘SHENDETANG’ MARK
Provenance: Previously collected by Zeng Guofan and provided by his family.
高：3.5cm 直径：16cm 数量：2
RMB: 120,000－150,000
来源：曾国藩旧藏，拍品直接得自其家属。
参阅：故宫博物院藏
《清道光•粉彩描金夔龙福寿纹盘 》
本品内外装饰粉彩螭龙地福寿纹，内壁口沿处蓝彩绘一周夔龙纹，间以四组寿字纹饰，盘心一圈绿松石绿釉地描金夔龙纹，上加绘五组红彩描金蝠纹，里心绘红彩描金团寿字，外壁口沿处红彩绘一周蝠纹间以万字纹，外壁绘松石绿釉地描金夔龙纹，其中加绘四组红蝠团寿纹，“蝠”与“福”谐音与万字纹搭配，寓意万福万寿，外底心矾红书“慎德堂制”四字双行楷书款。此式盘在清宫档案中名为“万福万寿”，道光十四年及道光二十三年，道光皇帝万寿时，九江关监督进宫了“万福万寿”大碗、中碗各二十件，五寸碟三十件、九寸盘十件。
1831年在慎德堂建成之际，道光皇帝创作了《慎德堂记》，收录在道光《御制文余集》，在文中，他反复强调了修建慎德堂的目的:“崇俭去奢，慎修思永，孰不知所当然哉?非知之艰，行之惟艰。在士大夫犹患其位，不期骄而骄，禄不期侈而侈，膺天命绍大统者，可不兢兢焉，惴惴焉?”此文还将节俭、修身、图治联系起来，阐述了节俭、修身、图治的关系，表达了他的治政方针。“懔夫皇天无亲，惟德是辅，念夫祖功宗德，创垂不易，后世子孙坐享承平之福，从不尚奢华，无所加增，自问己，觉不安矣。若败度败礼，视富贵为己所膺有，是直不可与言者也。又奚能常保厥位耶?况我大清，龙兴东土，首重朴实，列圣丕承。凡心法，治法，无非以勤俭训后，诚以世变、风移、敝化，放心有不期然而然之势，苟非操之固，审之精，朴素自甘，慎终如始，难与言俭也。”
慎德堂为道光皇帝在圆明园行宫中的主要生活场所，必定需要大量陈设和日常用具。道光十二年始，宣宗皇帝对慎德堂内部陈设的营建更是不遗余力，就瓷器一项而言，每年三度贡瓷当中就有二次被送往慎德堂安放使用，可见宣宗皇帝对此之重视，最终直接导致“慎德堂制”款御瓷的出现，可为瓷史之名品，式样妙美，品质佳良，皆在道光年号款瓷器之上，向为藏家所重，以“慎德堂制”款为主。
据赵聪月女士编著《故宫博物院藏—慎德堂款瓷器》载：“作为道光时期朝御瓷的慎德堂制瓷，因其品类少，质量精，数量更为珍罕。在慎德堂御瓷烧造的18年间，清文件有记载进贡入宫的各类圆琢器不足3000件，后惨遭圆明园浩劫毁损、流散，传世量稀少，弥足珍贵。北京故宫博物院现有藏瓷多达35万件，唯慎德堂瓷仅藏357件，其中清宫旧藏298件。”存世稀少。慎德堂款瓷器不仅代表了道光时期景德镇御窑厂制瓷的工艺水平，也承载了道光皇帝“崇俭去奢，慎侑思永”的执政理念。