1866
张大千（1899～1983） 红衣罗汉图
设色纸本 立轴
1947年作
款识：
看粗齿缺，发蓬松，道是西来鼻祖，一花五叶传天下，直指人心在镜中。丁亥四月既望，蜀郡张大千爰。
钤印：张爰私印（白） 大千居士（朱） 除一切苦（白） 
说明：委托人家属直接得自画家本人。
本幅创作于1947年的《达摩渡江图》，是张大千敦煌之行后，完整再现红衣达摩渡江场景的精品佳作。二十世纪四十年代，正处盛年的张大千，数次往还敦煌洞窟，大量摹写佛像壁画。继而又遁于四川青城山中修行，专心体悟禅佛之道。内外双修下的张大千，在创作观音、罗汉、无量寿佛等佛教人物题材时，可谓精品迭出。而“红衣达摩一苇渡江”，又因题材特殊、规格甚高，罕少绘就，尤显珍贵。
张大千一生佛缘深厚，对于佛教禅宗典故相当熟稔。画中所题款识“眉粗齿缺发蓬松，道是西来鼻祖翁，一花五叶传天下，直指人心在镜中”，即张大千跋写达摩题材的经典诗文。该诗不仅与画面疏淡通透的意境相和，更精确简述出禅宗脉络的演变与秘理。款识内“一花五叶”中的一花，即指禅宗以达摩为祖。“五叶”，即指禅宗发展演变出的五个流派：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。“直指人心在镜中”一句则将“人心”与“镜喻”，这两对禅宗语境中讨论的经典关系辨明。可谓寓意深刻，发人深省。
达摩祖师是创立禅宗的鼻祖，在教内拥有至高地位。其艺术形象常见坐像，取“达摩面壁”典故。本图所绘达摩立像为“一苇渡江”情节，是达摩始祖确立禅宗及教义的决定性时刻。这一情节，虽多次出现在张大千笔下，但所作或落明清罗汉形制窠臼、或尽以大笔勾勒达摩外形、或作于张氏晚年应酬之时，均未如本幅一般精细、明丽。
ZHANG DAQIAN ARHAT IN RED
Ink and color on paper, hanging scroll
Dated 1947
Provenance: The client's family acquired the lot from the artist.
157×62.5cm 
RMB: 600,000－800,000
作者简介：
张大千（1899～1983），名爰，一名季，又名季爰，一度为僧，法号大千，又称大千居士，四川内江人。善孖弟。大千少年才俊，从梅庵、农髯先生游，泛读石涛、八大真迹，得其真髓，临摹几可乱真，与齐白石有“南张北齐”之称。作山水、花卉、鸟兽皆精妙，特擅写荷，名重当时。晚年作泼墨泼彩山水，为一代艺术大师，徐悲鸿称其为“五百年来一大千”。