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袁 枚（1716～1797）、王文治（1730～1802）等题，曾 雄［清·乾隆］画 为奇丰额作 现比丘身说法图
设色绢本 立轴
钤印：曾雄写照（白）
题跋：1. 现比丘身说法图，口亭佩德合十题。钤印：佩德（朱） 口亭（白）
2. 万里秋光入性灵，臣心如水署如冰。只须了却闲公事，便是人间一个僧。位致三公原外物，胸罗万卷亦浮埃。蒲团竹杖俱抛却，面目凭君认本来。独立苍茫不计年，随他唤佛唤神仙。华岩会上曾相识，已是威音古劫前。丽川方伯大人命题，即求清诲。部民王文治。钤印：文治（朱）
3. 一悟禅机便入魔，胡涂日月且闲过。此身之外原无物，破衲穿来已觉多。庚戌冬日，和尚自题。钤印：奇丰额印（白） 丽川（朱） 长白山人（朱）
4. 悟道方能入世，超凡何必出家。大众齐呼生佛，朝衫即是袈裟。达士自无魔障，英雄本是佛心。能忍神通大，无言禅悦尤深。放开慧眼如灯，坐个蒲团亦可。任他官自为官，须知我自有我。奉题丽川七兄方伯小照。愚弟孙嘉乐。钤印：嘉乐（朱） 春岩（朱） 慕白（朱）
5.非薄尘缘故出尘，文章经济即前因。七斤布衲公何有？却衣无边广厦人。山门玉镇尚留踪，坐处胥无色果空。我我周旋真个我，无功都在不言中。方伯大人命题，海陵下吏李英谨呈。钤印：李英之印（白） 枚久（朱）
6. 公之勲绩在桑麻，公之家庆符瓞瓜（时方伯有含饴之喜）。辉煌命服开一品，毺铺地红堆花。朅来画里披残衲，智珠恍握青灵虵。九苞威凤偶韬采，五色牡丹中开芽。入世乃具出世心，相对忘为百乗家。谢传本志爱林壑，功高百辟非所夸。达不离道即此意，浓而能淡语非赊。但公方作九州岛被，难恋萧踈水石斜。手批文檄疾风雨，宰官身现早晚衙。时事每闻咨传毅，元言私幸传侯芭。翦灯起读手题句。妙谛真诠无以加，心空诸有万缘寂，性海遂得通银槎。笑下一语乞画史，画我在侧谭三车。如释迦前侍弟子，也不须画冠袍鞾。用苏颖滨题司马温公独乐园诗原韵。奉呈丽川老夫子大人钧诲，受业黄世垲敬题。钤印：世垲（朱） 甘泉（朱）
7. 分明紫绶金章客，忽画维摩独立像。非关彼教有贫心，只为平生无我相。不上莲花说法，不持老衲八关斋。请看济世安民略，恰自蒲坐破来。丽川大人命，袁枚题。钤印：袁枚（白） 子才（朱） 随园亲笔（白） 十种仙（朱）
说明：是作为奇丰额僧装像，有清乾隆间袁枚、王文治及上款者本人等题跋。
按语： “萧美人点心其中说道仪真南门外，萧美人擅制点心，凡馒头、糕、饺之类，小巧可爱，洁白如雪袁枚对萧美人点心的热爱达到了狂热的程度，乾隆五十七年(1792)重阳节，袁枚曾托人专门到仪征订购了美女做的三千个点心，并将其中的一千个送给当时的江苏巡抚奇丰额。奇丰额吃后赞不绝口，特意写信向袁枚询问这糕点的来历，袁枚做了一首诗回复道说饼佳人旧姓萧：良朋代购寄江皋。风回似采三山药，芹献刚题九日糕。洗手已闻房老退，传笺忽被贵人褒。转愁此后真州过，宋嫂鱼羹价益高。宋嫂鱼羹也是杭州名菜。
孙嘉乐为孙云凤之父，孙云凤为袁枚女弟子。袁枚有《二闺秀诗》:“扫眉才子少，吾得二贤难。鹫岭孙云凤，虞山席佩兰。"袁枚编《随园女弟子诗选》以席佩兰排第一，孙云凤排第二。袁枚《随园诗话》卷十：“闺秀少工七古者；近惟浣青、碧梧两夫人耳……碧梧即孙云凤，和余《留别》师者。”黄世垲有赠袁枚联：“二十科翰林，老犹似少；一百卷文集，多而能精。”
[YUAN MEI, WANG WENZHI, ETC.] ZENG XIONG  SCHOLAR
Ink and color on silk, hanging scroll
Note: Inscribed by Yuan Mei, Wang Wenzhi, etc.
95.5×39cm
RMB: 150,000－250,000
上款简介：奇丰额（？～1806）满洲正白旗，字丽川，室名容雅堂。乾隆三十四年进士。历任安徽、广西、江苏布政使，江苏巡抚、兵部侍郎、内务府主事等职。
跋者简介：1. 袁枚（1716～1797），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园老人，浙江杭州人。乾隆四年进士，官江宁等地知县。以诗闻名于时。著《小仓山房集》、《随园诗话》等。
2. 王文治（1730～1802），字禹卿，号梦楼，室名柿叶山房，江苏镇江人。乾隆二十五年探花，官翰林，出任云南姚安府知府。曾掌教杭州崇文书院。工书法，与翁方纲、刘墉、梁同书齐名，并称“翁刘梁王”四大家。
3. 孙嘉乐（1733～1800），字令宜，号香岩。仁和（今浙江杭州）人。历任云南、四川按察使，与袁枚有世交。
4. 黄世垲［清·乾隆］，字惕斋，居金陵。诗人，尝与袁枚诗文唱和。