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（唐）玄奘译
日本嘉禄二年（南宋宝庆二年，1226）至安贞二年（南宋绍定元年，1228）盛真一笔经
1盒1卷 上等黄皮纸
鉴藏印：东大寺八幡宫（朱） 宝玲文库（朱）
著录：1. 《石井积翠轩文库善本图录》，川瀬一马编，古写本其一古写经之一九“大般若波罗蜜多经卷第六十五 东大寺八幡经”，1942年出版。
2. 《日本古写经现存目录》，田中块堂编，第233页，1226年东大寺八幡经“卷六十五（石井光雄氏藏）”，思文阁1973年出版。
提要：东大寺八幡经是日本嘉禄二年（1226）至安贞二年（南宋绍定元年，1228），为祈求重建的东大寺安稳兴隆，由比丘尼成阿弥陀佛发愿劝进，众多僧俗捐施净财，东大寺僧书写的《大般若经》。全部经卷六百卷，煌煌巨制，均以上品染黄皮纸书写，金字题蓝纸封面，银杏型镀金轴头，装帧极为精美。据田中块堂《日本写经综鋻》（1942年、1974年版）记载，其中卷一至卷十为秀惠书写，卷十一至卷一百为盛真一笔书（安贞二年自跋），卷一百一至卷二百为定雄一笔书，以下诸卷分由庆玄、荣源、理阿弥陀佛等人书写，共劝募善男信女五百人，纳奉此经于东大寺镇守八幡宫。东大寺八幡经明治大正时期流出，为守屋孝蔵（卷五百卅一）、内藤湖南（卷六百）等名家所藏，然卷次多靠后，此卷则为前一百卷内盛真一笔所书之卷六十五（初分无所得品第十八之五），笔力雄浑，迭经名家递藏，流传有绪，颇为珍贵。
此经行十七字，乌丝栏界，首尾具全，共十九纸，长近十米。书风丰腴遒丽，墨如点漆，在东大寺八幡经六百卷中洵为上品，上承奈良古经之神韵，与常见镰仓时期写经判若天壤。究其原因，盖首十卷乃秀惠法师八十七嵗时所书，精力不济，而盛真能继其后连书九十卷，除因盛真彼时年富力强（四十五嵗），书法上乘当为主要原因。通观残存东大寺八幡经，盛真之书法显胜他人，其为此经最重要之书写者当无疑问（卷六百由盛真书写收尾）。盛真有《一因违四》（东大寺藏）等著作。卷尾有校经人、寄进人题记：“以写本 一校了”，“奉加 小袖一领 为过去比丘尼法阿弥陀佛出离生死往生极乐证大菩提乃至法界众生。宽喜三年二月十九日”,“奉加 镜一面 为文阿弥陀佛父母也。同 月 日”。知此卷不仅为比丘尼劝进经，且为比丘尼捐施寄进经，殊为罕见。
此卷原轴原装，极为难得。包首为箔金银黑表纸，银杏型镀金轴头，末轴上有墨笔书梵文，均为原装旧貌，历八百年仍保存完好，有如神灵呵护。每纸背均钤“东大寺八幡宫”戳记。此卷为大正时期著名古籍收藏家、劝业银行总裁石井光雄（1881～1966）旧藏，载其《石井积翠轩文库善本图录》。又此卷首纸背部钤“宝玲文库”朱文长方印一枚，乃英国旅日收藏家福兰克·赫勒（Frank Hawley，1906～1961）藏书印。福兰克·赫勒藏书颇精善，主体部分入藏夏威夷大学、天理大学图书馆。德国巴伐利亚州立图书馆存其所藏元刊佛经三种，知其亦是佛典善本的热衷藏家。传记详见日本学者横山学《醉心古书的英国人》（吉川弘文馆2003年）一书。此卷经东大寺八幡宫、石井光雄、福兰克·赫勒递藏，流传有绪。自福兰克·赫勒去世后，此卷近六十年不见踪影，今得重现于世，当为识者宝重。
PRAJNAPARAMITA SUTRA OF TODAIJI TEMPLE (65 vols)
1 case of 1 scroll
Dated 1226-1228
Literature: 1. Catalogue of Books of Ishii Sekisuiken, 1942
2. Catalogue of Existing Ancient Sutras of Japan, p. 233, Shibunkaku, 1973
Provenance: Previously collected by Todaiji Temple and Frank Hawley successively.
26×970cm
RMB: 100,000－150,000