笔洗铅华笃自奉

翰墨方塘含清源

吴待秋（1878-1949）

吴伯滔（1840-1895）是清末著名山水画家，与吴昌硕、吴秋农合称“三吴”。他不慕荣利，性耿介，品极高，终年杜门挥毫，一心艺术。在杭州诂经精舍，吴伯滔结识了艺术大师吴昌硕，两人兴趣相投，互相引为知己。

其子吴待秋，名徵，字待秋，幼承家学，绘画得“四王”正脉，崇尚古意。待秋十八岁，父亲弃世长眠，失去了亲炙的机会。在悲痛之余，待秋与兄涧秋发誓，继承父业，书画传家。

由于父亲吴伯滔和吴昌硕的关系，终日作画的吴待秋得到世伯吴昌硕的鼓励和支持。吴昌硕与吴伯滔祖孙三代结下了深厚的情缘，其中原因就是对艺术的共同追求和淳厚耿直的相同性格。

眼见朱幡出云雾

手提丹笔洗焦枯

1916年，吴待秋被保举，准备赴北京就任京兆尹，所谓京兆尹，民国虽是沿袭旧清制，但辖区已经缩小至宛平等县。好友陈叔通，以东汉严子陵之喻劝说：“附凤攀龙徒取辱，何如大泽一羊裘。”政局动荡立志不与官僚政客为伍，因为叔通的劝说，吴昌硕也邀他回上海发展，待秋最终未上任，毅然辞官，离京南下，仍以鬻画为生。也是遵诫了父前誓言。

此时距离1906年陈叔通从日本学成回国已经十载。维新变法失败曾经“维新万口说津津”的兴奋，到对振兴国家寄予的期望都落了空。回国后他热心社会改革，倡导从明治维新的经验中得到借鉴，以寻求救国的良策。自1904一别，陈叔通东渡日本，吴待秋则随丁辅之、吴隐等人筹备西泠印社的成立。

洗笔洗心，禀赋深义

居心和厚，集道大成

当初独自到杭州，进入求是书院读书，结识陈叔通、丁辅之等一批文化名人，为的是求笔下书卷气。后患病回乡，与富绅李嘉福处讨教，续娶其女李隐玉，也成就了翁婿珍藏的佳话。

吴待秋一身也历经晚清、民国之变，辗转京沪，从18岁应童子试名列前茅，到成为擅山水、花卉，亦能人物仕女，兼长治印的艺术家，可谓居心和厚。

▲ 2017西泠秋拍

南宋·官窑四方洗

来源：吴待秋旧藏，委托人直接得自吴待秋家属。

参阅：《官窑瓷器》，第90、91页，故宫出版社，2016年。

高：2.8cm 长：6.7cm 宽：6.7cm

藏者简介：吴待秋（1878-1949），名徵，字待秋，号春辉外史、鹭鸶湾人、袌鋗居士，室名来鹭草堂，浙江桐乡人。吴伯滔仲子。与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”，在书画方面多有建树。其岳翁李嘉福亦精鉴赏，收藏极富，筑“阿宝阁”藏项氏天籁阁旧物。

传世笔洗形制各异，或素或花，工巧拟古。文房器，文人心。

是次南宋官窑方形笔洗，器形规整，敞口平底，直壁略内收。口沿处胎略薄，底有支烧钉痕五个，可见紫黑色胎体，即是“紫口铁足”现象。通体施满釉，有细纹开片，片纹交织如网，古朴优美。

可知故宫博物院藏有一件官窑粉青釉方洗，从尺寸、器形及施釉方法等几处比较，与此器几乎完全一致，此外再无其他可与之比拟者。

故宫博物院藏南宋官窑四方洗

参阅：《官窑瓷器》，第90、91页，故宫出版社，2016年。

一生坚持挥笔不停

终成海上画坛巨擘

吴待秋与赵叔孺、吴湖帆、冯超然并誉为“海上四大家”，又与吴湖帆、吴子深、冯超然合称“三吴一冯”。

吴待秋作画认真，约期取件，从不爽约。纵然上海繁华，商贾名流聚集，即使有友人来访，他亦手不停笔，边画边与人交谈。青年在杭读书，为解决生话费用，他同时兼任两所小学美术教师。出任商务印书馆美术部主任期间，经常深入车间与工人一起专研技术。经他编理出版的历代名人画册，得到书画界一致称赞。

吴待秋旧居 苏州残粒园括苍亭