友人属我为四琴作文的时候，我正沈浸在伯恩斯坦指挥的马勒《大地之歌》里。六个乐章的歌词分别译自李白、钱起、孟浩然、王维感时伤怀之诗，五声调式流露东方韵味，令人欲罢不能。其中第一乐章取自李白《悲歌行》，旋律壮怀激烈，巍巍乎如高山。「君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相好，一杯不啻千钧金」，正好切中拙文之题。一把好琴，千金不换，只待有情有义知音人，「但识琴中趣，何劳弦上音」。

四琴皆有来历。

其一，古琴老艺术家张友鹤旧藏「秋塘寒玉」仲尼式琴。

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北宋·张友鹤旧藏“秋塘寒玉”仲尼式琴

款识：秋塘寒玉。退思亭印。

腹铭：崇宁三年制。

琴长：116cm 额宽：16cm 肩宽：18.5cm  

尾宽：13.5cm 隐间：108cm

来源：张友鹤先生家属友情提供。

著录：《交响》，1985年第1期，西安音乐学院。

RMB：5,800,000-8,000,000

张友鹤（1895～1940），陕西朝邑县人，师从琴家王露（心葵）先生，为山东诸城派古琴大师。他是国立北京大学最早学习古琴专业的学生之一，也是我国第一位在高等学府从事古琴研究的工作者，古琴教育家，音乐理论家。上世纪二十年代末至三十年代中，张友鹤先生陆续发表了若干古琴音乐研究论文，有《学琴浅说》等。三十年代初，他应百代公司邀请录制了四张唱片，这是我国最早灌制的古琴唱片。

约1919年暑假，还在求学的张友鹤在家乡陕西朝邑县赵渡镇一个姓谢的世家，用八两银子买到一张宋琴，琴底轸池与龙池之间刻有「秋塘寒玉」四字行书，龙池下刻「退思亭印」。「退思」二字取自《左传·宣公十二年》：「进思尽忠，退思补过」。此琴当时已损，在北平修复后，其音古雅清亮，余韵悠长，张友鹤爱不释手。他在《朝起》一诗中赞到：「盥漱新秋水，徐步觉神清。红日照露葵，好鸟向我鸣。拂轸扣寒玉，指下音泠泠。」自注曰：「寒玉谓秋塘寒玉，余所藏古琴名，宋徽宗崇宁三年物也。」

宋代是一个多情的朝代，岳飞这样的抗金名将都写得出「欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？」错生帝王家的徽宗才情更着。故宫《石渠宝笈》特展第一期，我畏于趋《清明上河图》的人潮不去凑热闹，但为了一睹《听琴图》，第二期一开我就赶忙约友前往了。时骤雨方歇，清秋新晴，天高气爽，寒鸦长鸣，我们从刚开放的角楼下来直奔武英殿，听宋徽宗抚琴。画上「六贼」之首蔡京题曰：「吟征调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。」不但字好，还真是参透琴学。传说正坐弹琴者为徽宗，红袍者蔡京，青袍者童贯，要是三人俱在江湖就好了……

「秋塘寒玉」之名初为唐人雷威所用。近人周庆云《琴史补》卷二「雷威」条引《莼湖漫录》：「雷威，西蜀人。善制琴，不必皆桐。遇大风雪，独往峨眉，酣饮，着蓑衣，入深林中，听其声连延悠扬者，伐之以为琴，妙过于桐。……大历间，世称雷公琴。」宋周密《云烟过眼录》：「南北名琴：古绝品，昔聚于宣和，后归之于金。」「宣和」乃徽宗所用最后一个年号。

其二，同盟会早期成员、南社社友于洪起跋潞王琴。

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明·于洪起跋潞王式琴

铭文：1.吾仰丘长春真人，精琴操。自元迄今，大道几共绝。果善子莱郡姜氏，隐于商，清新养道，籍音乐以陶淑性情。将来心与道会，不让丘真人，专美于前。此物与人并传矣。栖霞于洪起范亭氏跋。

2.月印长江水，风微滴露清。会到无声处，方知太古情。敬一主人。

3.潞国世传。

4.崇正辟邪。

腹铭：大明崇祯甲戌岁潞国制一百陆拾六号。

琴长：124.5cm 额宽：19cm 

肩宽：18cm 尾宽：13.5cm 隐间：116cm

RMB：600,000-800,000

于洪起（1877～1940），又名鸿起，字觉范，号范亭，山东栖霞人。南社社友。1902年入京师大学堂，1905年赴日留学并加入同盟会。民国初年任国会议员，后回乡任烟台先志中学校长。1931年起任监察院监察委员。擅书法，尤以草隶见长。其铭曰：「吾仰丘长春真人，精琴操。自元迄今，大道几共绝。果善子莱郡姜氏，隐于商，清新养道，籍音乐以陶淑性情。将来心与道会，不让丘真人，专美于前。此物与人并传矣。栖霞于洪起范亭氏跋。」

丘长春，丘处机也，亦为登州栖霞人。成吉思汗称其「天锡仙翁，以寤朕志。」乾隆皇帝赞其：「万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。」真人素有琴名，仙风道骨，返璞归真，深谙大音希声、至乐无乐之理，想来当如李白所言：「大音自成曲，但奏无弦琴。」

此琴龙池下刻诗一首：「月印长江水，风微滴露清。会到无声处，方知太古情。敬一主人」。其下有「潞国世传」篆书印。雁足上方有「崇正辟邪」篆书印。

潞王朱常淓（1607～1646），字中和，号敬一主人，又号敬一道人，明朝第二代潞王，世称小潞王，封地在今河南省汲县。崇祯驾崩后，朱常淓流落杭州，后被明朝遗老推为监国，清军至杭州时降清，条件是不可伤害居民，杭人呼之「潞佛」。

朱常淓工书善画，雅好音律，他编纂的《古音正宗》是流传至今的琴学名著，不但阐明理论，还收有其所制《中和吟》、《宗雅操》、《养生操》、《悲秋》等曲。他在书中说：「孤于琴理素心有获，岂徒宜弦徽、协宫商而已哉，诚以导养神气，宣和情志焉耳。」对于他所监制的琴式：「额起八棱，以按八节；腰起四棱，以按四时；龙池上圆，凤沼下方，以按天圆地方；琴尾作环云，托尾作双星，以按景星庆云，乃成天象，名曰中和。」

清·张道《临安旬制纪》卷三《潞王佚事》云：「潞王好鼓琴，其所制前委两角，材特精良。崇祯年，明帝尝出宫中古琴赐之，后流落人间，并称潞琴。」「潞琴」金徽、玉轸、八宝灰，清代中期即已被鉴赏家视为珍璧，乾隆帝就非常喜爱潞王琴，曾在多把琴上题识刻铭。

昔者琴家杨宗稷在《琴学丛书》中认为潞琴「年浅而音细」，「声圆润而过于微细，赏鉴家宝之，操缦家不贵也。」今近四百载，得之者说不定也能「不让丘真人，专美于前」吧？

其三，明以前·赵鸿雪鉴藏“大古之音”仲尼式琴。

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明以前·赵鸿雪鉴藏“大古之音”仲尼式琴

款识：大古之音。

腹铭：1. 民国二年锡山赵鸿雪剖腹重修。

2. 干元三年造。

琴长： 120cm 额宽：18cm 肩宽：19cm

尾宽：14cm 隐间：112cm

RMB: 1,800,000－2,600,000

《老子》曰：「道大，天大，地大，人亦大。」「人法地，地法天，天法道，道法自然。」鄙人少时立志「为往圣继绝学」，誓要「皓首穷经」，年与岁增却日益服膺老庄之学，总想「仰天大笑出门去」，「明朝散发弄扁舟」，「乘桴浮于海」，做个自然任性的江湖散淡之人。故我初见古琴，便为其「远取诸物，近取诸身」的形象所俘。蔡邕《琴操》云：「琴长三尺六寸六分，象三百六十日也；广六寸，象六合也。文上曰池，下曰岩。池，水也，言其平。下曰滨。滨，宾也，言其服也。前广后狭，象尊卑也。上圆下方，法天地也。」《太古遗音·琴制尚象论》曰：「肩曰仙人肩，取其正齐也。腰曰玉女腰，取其纤细也。」而初闻琴音，怆然涕下，复觉神清气爽，中心澄澈，其静如秋水，其惊若飞鸿，正是「太古之音」。大者，太也。「丝桐合为琴，中有太古声。」

此琴形制古朴，扁圆长阔，通体施黑漆，琴面遍布大蛇腹断，雁足为牙雕葵花，绚丽而有古趣。试弹觉琴音松透深厚，静而不嚣，当为元明故物。

更为可贵的是，此琴乃传奇才子赵鸿雪旧物，经其修复，音色如人，性灵所钟。赵鸿雪（1870— 1915），无锡人，赵孟頫后裔，工诗擅画，雅富收藏，宋琴「龙吟虎啸」即曾庋藏其室。他琴艺高超，是雅集“天韵社”的扛鼎成员。天韵社是清唱昆曲社，设立在江苏无锡，最初创建于明朝天启年间，明清两代统称为「曲局」，其中不乏古琴大家。此外，赵鸿雪还是中国著名的珂罗版印刷家、商务印书馆编校。1902 年，赵鸿雪先生在上海文明书局，根据西文书刊所载，自行研制铜锌版，历数月而告成，同年又试验珂罗版，亦告成功。他还是中国摄影界的第一代摄影家，也是无锡最早有照相机的人，开设有老宝华照相馆，为无锡留下了大量有价值的地方风物历史照片。

其四，夏溥斋旧藏「天风海涛」款伏羲式琴。

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明以前·夏溥斋藏“天风海涛”款伏羲式琴及蕉庵琴谱、木胎刻山水大漆琴案一组三件

《蕉庵琴谱》为光绪刻本，夏溥斋藏书印及著名琴家古琴鉴定家查阜西题签。

琴长：122.8cm 额宽：22.6cm 肩宽：21.2cm 尾宽：15.5cm

书案高：84cm 长：134cm 宽：52cm

备注：此件拍品另附清·漆制琴案及查阜西题签《蕉庵琴谱》一套，共一组三件。

来源：夏溥斋先生家属友情提供。

著录 ：《 渠园外篇十种》第六册《弦外音》P10，18，夏莲居（字溥斋）著。

RMB: 2,800,000－4,000,000 

夏溥斋（1883～1966），名继泉，字溥斋，号莲居。山东郓城县城关镇夏庄村人。著名收藏家、鉴定家，擅画山水，善操古琴。清时曾任静海县知县、河南汝阳道台、山东省盐运史。后东渡日本，潜心研究佛学，是20世纪杰出的佛教学者和净宗行人。抗战胜利后回国，1955年被选为北京西城区政协副主席。

「天风海涛」，其名雄奇刚健，其声如长天浩瀚，风起云涌，白浪滔天，最适合弹奏《广陵散》一类的慷慨悲歌，可以一气呵成，恒多愤发感叹之音。考以「天风海涛」为名之琴，有山东邹城明鲁荒王朱檀墓出土者，琴腹龙池内有墨书两行：「圣宋隆兴甲申重修，大唐雷威亲斫」。査阜西先生旧藏写本《乾隆御题琴谱册》中亦着录「天风海涛」琴，标明「宋制」。乾隆赞曰：「泠然善也。吹天风，海水立兮；声汹汹，潜蛟起舞；月在空，洞庭张，乐来黄农矣。」

此琴原配青白玉轸，白玉雁足，岳山、冠角嵌紫檀，螺钿徽。漆面小蛇腹断、梅花断、牛毛断交相辉映，非历数百年不能得也。

元代文学家姚燧《【中吕】满庭芳》：「天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑。功名事了，不待老僧招。」此琴经佛门高士收藏，定已种慧根，今「定神绝虑，情意专注」，抚之如入禅境，闻之醍醐灌顶。薛易简《琴诀》谓抚琴：「可以观风教，可以摄心魂，可以辩喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神。」此言不虚。

白乐天也是一个爱琴、知琴的人，他写道：「鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，船中只有琴。七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。」行文至此，灯火阑珊，院落阒寂，茶凉阶寒，斗室内只有四琴与我相伴，与诗意正和。只可惜此刻不能泛舟西湖，用四张琴分别抚一段《平沙落雁》，看星垂平野，听月涌大江，叹茫茫何似，羡天地沙鸥。

「我今醉眠君且去，明朝有意抱琴来」。

西泠印社2015年秋季拍卖会

|预展时间：12月24日至12月25日

|预展地点：杭州·浙江世界贸易中心  展览厅（杭州市曙光路122号）

|拍卖时间：12月26日至12月28日

|拍卖地点：杭州·浙江世界贸易中心（杭州市曙光路122号）

|网    址：www.xlysauc.com