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贝多芬（Ludwig von Beethoven，1770～1827） 有关阐释人性与歌曲创作的重要亲笔信
信笺 一张三页（附证书， 旧函套及源文档）
1814年2月22日作
识文：我很乐意为您的诗歌谱曲，并在不久的将来亲自将乐曲交付与您，我亲爱的R先生。很难说这首乐曲是否会神圣，毕竟我只是个凡人，但我会尽我所能满足您对我的至高期待。您的朋友与仆人，贝多芬。
说明：此信内容展露出贝多芬对人性与神性的思索，同时也是关乎其艺术歌曲佳作《麦肯斯坦》（Merkenstein）创作的珍贵信件。
有款有印，且提及贝多芬作品的亲笔信极为少见：这是中国市场首次出现有款有印的顶级音乐家手稿。原信落款“贝多芬”，自折成信封，存有带贝多芬姓名缩写的封印。附二十世纪早期旧藏者特制函套，存有打印原文及翻译。
上款人约翰·巴普蒂斯特·鲁普瑞希特（Johann Baptist Rupprecht，1776～1846）是一位德国浪漫主义诗人。贝多芬为其诗歌《麦肯斯坦》两度谱曲（作品100号及编号144），这在贝多芬创作中绝无仅见，而此次创作亦成为二人交往的开始。
贝多芬在信中表达了自己为诗人的作品谱曲的强烈愿望，并写道：“很难说这首乐曲是否会神圣，毕竟我只是个凡人，但我会尽我所能满足您对我的至高期待。”人性与神性的探讨是伟大艺术家思考的永恒话题，浪漫主义不同领域之间的相互激荡与影响，也在此得到了体现。
写作此信时，贝多芬正在与命运中的一系列变故抗争。从1811年起，持续的病痛、感情的破裂及由此引发的抑郁情绪，令贝多芬状态进入低迷。而在1814年，他听力的逐渐丧失终于演变成彻底失聪。也许正是经历了这些变故，贝多芬愈发深刻地开始对艺术与自身进行思考，并重新树立了写作宏大音乐的理想。
从信中可以看出，此时贝多芬的激情更多来源于理性。这位一向奔放热烈的音乐家，在信中流露出了在神性面前谦卑的情绪。一方面，在超凡的境界中探索内心的感受是浪漫主义思想传统的重要环节，但同时对自然与神性的敬畏，也正是浪漫主义对于悲壮而崇高感情的追寻。
在经历了短暂的低谷后，1814年初，贝多芬的几场音乐会为他再次赢得掌声，乐圣唯一的歌剧《费德里奥》（Fedelio，作品79号）亦在这年春天定稿。这一时期一系列实验性极强的作品蓄积，让贝多芬在1818年后的晚期作品中爆发出了巨大的能量。从两种风格迥异版本的《麦肯斯坦》中，也可看出贝多芬对音乐中“诗哲性”的探索。1816年贝多芬根据诗人阿依洛斯、叶特莱斯诗歌创作的《致远方的爱人》，被公认为是德国第一部声乐套曲。而以诗歌进入音乐的创作，在贝多芬为席勒诗歌《欢乐颂》谱写的不朽名篇中达到高峰，而《欢乐颂》也被收入贝多芬史诗般的《第九交响曲》（作品125号）。
LUDWIG VON BEETHOVEN  AUTOGRAPH LETTER SIGNED ON INTERPRETATION OF HUMAN NATURE AND MUSIC COMPOSTION
Three pages
Dated February 22, 1814
23.5×18.5cm
RMB: 1,500,000－2,000,000
作者简介：贝多芬（Ludwig von Beethoven，1770～1827），是集古典主义大成的德国作曲家，也是钢琴演奏家，一生共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧及2部弥撒等等。这些作品对音乐发展有着深远影响，贝多芬因此获尊称为乐圣。
上款简介：约翰·巴普蒂斯特·鲁普瑞希特（Johann Baptist Rupprecht，1776～1846），浪漫主义诗人。1809年前在维也纳经商，后担任图书审查工作。作品极具爱国情怀。