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清·阿曼陀室制款曼生刻款紫泥合欢壶
款识：阿曼陀室（底款）；曼生（刻款）
说明：此壶呈合欢式但与传统合欢之形又有不同。其身桶重心下沉，显静谧安稳之态。壶盖在钮处自然下凹，似瓜之蒂部。整器用料细腻考究，表面包浆浓厚。而曼生刻字又为此壶增添了较高的文人意味。
QING DYNASTY
A PURPLE CLAY TEAPOT WITH ‘MAN SHENG’ MARK
16×7cm
RMB:75,000-100,000
款识简介：
1.阿曼陀室，为陈曼生书房之室名，在陈曼生自书的尺牍书页上，钤有“阿曼陀室”印章。民国李景康、张虹《阳羡紫砂壶图考》：“尝疑‘阿曼陀室’为曼生室名，而苦乏左证。去春因研究曼生书法，叶子次周出其尊甫所藏曼生墨迹尺牍十数通，牍尾赫然有‘阿曼陀室’印章，始知曩者所疑果获证实。或疑曼生去任（溧阳县宰）后，以‘阿曼陀室’印贻彭年，姑备一说。”
2. 曼生，应为陈曼生，本名陈鸿寿（1768-1822），字子恭，号曼生，老曼、曼寿、曼公、别称夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人，浙江钱塘（今杭州）人，生活在乾隆、嘉庆年间。为“西泠八家”之一，著有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆集》、《种榆仙馆印谱》、《桑连理馆集》等，艺名昭显。擅长古文辞，精于雕琢，以书法篆刻成名，其文学、书画、篆刻样样精通，才气过人。也颇具文人的多愁与敏感，其“桑连理馆”的来历就是因为他在厅室西侧发现了一株连理桑，众皆认为是大吉之兆，由想“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”之句，乃改其斋为“桑连理馆”，由此曼生之风情可见一斑。