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款识：寿圣殿
说明：在瓷器上刻划与宫廷相关的铭文是南宋时期非常突出的一个现象，其数量之多，内容之丰富，在我国瓷器史上可谓绝无仅有，它为我们今天考察了解南宋社会历史人文提供了重要实物资料，尤其为我们研究南宋宫廷用瓷状况提供了大量线索。此类署有刻划铭文的瓷器标本主要出土于杭州城，尤其是南宋太庙、德寿宫等重要皇宫遗址。其种类十分多样，包括定窑、越窑、龙泉窑、汝窑、建窑、吉州窑、当阳峪窑、高丽窑、景德镇青白瓷等，其中定窑、越窑占的数量尤其多。从铭文内容看，大致可分两类：一是以“地”名，刻宫廷建筑名称或为宫廷服务的某些官署机构名称；二是以“人”名，刻瓷器使用的主人，如后妃、宦官、皇亲、外戚等宫廷生活中的主要成员。从工艺看，这些铭文大部分系瓷器烧成后所刻，是宫廷玉工用一种叫砣子的圆形工具刻成，其字体特征是：以直行为主，缺少自然转弯和笔锋，刻出的笔划中间粗，两头尖，欠自然流畅。
此类带宫廷刻款的出土器物大多为碎片，经埋藏800年而能完整出土者极其罕见，若本品“寿圣殿”款定窑白釉碟品相完好，无疑十分珍稀。此碟胎体轻薄，制作规整，敞口，浅腹，底坦而平，通体施白釉，釉面温润素雅，芒口处有扣银痕迹，底部铭文“寿圣殿”三字符合砣子刻字特征，且阴刻线内填有朱砂，器底所带的千年土沁局部覆盖于字款之上，放大镜下可清晰观察到字迹镌刻在先，埋藏环境中土壤物质沁入粘结于后的历史时光序列。 “寿圣殿”一名在史料中并无明确记载，但这类宫殿名称多与居住主人的封号相联系，如“寿成殿”之名即以孝宗夫人寿成皇后的封号来命名，传世实物有北京故宫博物院藏汝窑“寿成殿皇后阁”天青釉盘、英国V&A博物馆藏汝窑“寿成殿”款茶盏托、台北故宫博物院藏定窑“寿成殿”款划花螭纹折沿盘等。“寿圣殿”的主人则是高宗赵构夫人吴氏。据《宋史》记载，吴氏十四岁入宫，高宗即位初期，吴氏“常以戎服侍左右”，又“益博习书史善翰墨”，深得赵构宠遇，绍兴十三年册立为皇后。绍兴三十二年（1162），高宗禅位于孝宗，退居德寿宫，自称“光尧寿圣太上皇”，尊吴氏为“寿圣太上皇后”，干道七年（1171）加号“寿圣明慈”，淳熙二年（1175）又加号“寿圣齐明广慈”，光宗即位后更号“寿圣皇太后”。吴氏一生经历高、孝、光、宁四朝，在后位长达五十五年，而历次封号都有“寿圣”二字，其居住宫殿以“寿圣”为名十分符合当时宫殿取名习俗。由此亦可知“寿圣殿”铭文刻于绍兴三十二年（1162）至庆元三年（1197）吴氏去世这一段时间内。而此碟则为目前仅见的“寿圣殿”款完整器。
SONG DYNASTY A 'DING' TRAY WITH 'SHOUSHENGDIAN' MARK
Provenance: Private Japanese collection.
高：1cm 口径：8.8cm
RMB: 1,500,000－2,000,000
来源：日本私人旧藏，附原装旧木盒包装。