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北宋开宝七年（974）刻本、元至大三年（1310）刻本
2帧  黄麻纸
提要：1. 《开宝藏》是我国第一部雕版佛教大藏经，北宋开宝四年（971）开雕于益州（今四川成都），属北宋官版大藏经，又称“蜀版大藏经”，在版刻史上具有里程碑意义。《开宝藏》存世极稀，据方广锠、李际宁编《开宝遗珍》著录，海内外目前仅山西省博物馆、中国国家图书馆、上海图书馆、中国佛教协会图文馆、高平县文博馆、日本京都南禅寺、日本书道博物馆、美国哈佛大学赛克勒博物馆等八家公藏机构保存十二卷，另有部分残片，吉光片羽，弥足珍贵。
西泠春拍中此件《开宝藏》为拍场首现，存《中论》卷第二末两纸（有刊记），民国年间曾出版于叶恭绰《历代藏经考略》。第一纸存经文五行，行十四字，无界栏，字体端丽严谨，雕刻精良。黄麻纸帘纹不明显。末刊牌记：“大宋开宝七年甲戌岁奉敕雕造”，下刊印工姓名：“陈宣印”，尺寸：32.5×20.3cm。第二纸刊施经题记四行：“盖闻施经妙善，获三乘之惠因；赞诵真诠，超五趣之业果。然愿普穷法界，广及无边，水陆群生，同登觉岸。时皇宋大观二年岁次戊子十月 日毕。庄主僧福滋，管居养院僧福海，库头僧福深，供养主僧福住，都化缘报愿住持沙门鉴峦”，尺寸：32.5×14.3cm。
此件中的北宋大观二年（1108）“都化缘报愿住持僧鉴峦”的施经供养题记，与中国国家图书馆藏《阿惟越致经》卷上等六件相同。鉴峦禅师，僧史传无载。李际宁先生考证，据《山右石刻丛编》卷二十载，金大定四年立石《福岩院重修佛殿记》云：“硖石道场，其来尚矣……宋崇宁闲（1102~1106）得大师鉴峦修新易漏，方见完备”。卷二十三《大金泽州硖石山福岩禅院记》载：“古青莲寺寺额，咸通八年（867）所赐也。……崇宁间，鉴峦禅师翻主其教，以其寺基久远，岁坏月隳，虽补罅苴漏，不胜其弊。乃刻意规画，度越前辈，凿东崖，陻西涧，培薄增卑，以广寺址。由是供佛有殿，讲法有堂，构寳藏以贮圣经，敞云房以栖法侣。”有关石碑，至今仍矗立于青莲寺内。今日存于《开寳藏》中的施经戳记，正是当年鉴峦禅师“构寳藏以贮圣经”的重要证据。
2.《普宁藏》残叶，存经尾跋文一纸，未见记载。边栏尺寸：22.2×26.5cm，开本：29.1×29.7cm。上刊元至大三年（1310）比丘伯玉题记：“平江路在城奉先院住持比丘伯玉。兹者伏为自身行年八十三岁，戊子八月三十日未时建生，思念光阴迅速，谨发诚心捐施□财一力印造大藏经文。全藏舍入嘉定州方泰寺，常住永远，流通供养，专为祝延皇帝万岁，皇太后齐年，皇后齐年，皇太子诸王福寿。于春次冀国安民泰，雨顺风调，所集功德上答四恩，下资三有，法界有情，同沾利益。以至法□均被，吉祥专祈。佛力保扶，袈裟坚固，魔障不侵，在佛光中常安常乐。至大三年 月 日，比丘伯玉谨题。检校大藏经律论，本寺比丘日新。重新翻盖□饰知藏功德主，比丘惟灿。□□□□□□寺□经前临江路清江县都网比丘显祖。”左侧边栏一条已断开。此叶右端有前人墨笔题记：“此是普宁藏经尾跋文。”
出版：《历代藏经考略》，附图一宋开宝藏，叶恭绰著，民国间印本。
参阅：方广锠、李际宁编《开宝遗珍》，文物出版社，2010年。
KAI BAO CANG OF NORTHERN SONG DYNASTY, PU NING CANG KAN JI OF YUAN DYNASTY
Block-printed in 974 and 1310
2 pages
Illustrated: Research on Previous Tibetan Sutras, pl. 1 (Kai Bao Cang from Northern Song Dynasty), Republic of China
尺寸不一
RMB: 60,000－100,000
参阅；《历代藏经考略》出版底稿所附出版用照片